第四百二十四章:质的成长(2/3)

毁灭最强。但是却也拿量天尺没有任何的办法，每次碰到量天尺都只会逃开。周辰是想要靠着量天尺来对付这些雷电，但是此时的他，元神完全被这种雷劫的力量给侵蚀了，他仅存的意识根本就不足以让量天尺所向披靡。

感受着自己的元神在一点点的被毁灭着，周辰心中无比的焦急，他念头急转，思考着解决的办法，但是却发现根本没有一个能解决的办法。

“怎么办？怎么办？再这样下去的话，我的元神迟早要被毁灭。到时候就算是我还剩下一点意识，也只有魂飞魄散的命了。”

忽然间，周辰意识一动，他想起了自己可是继承了羲皇对量天尺的理解，也就在这时，他根据羲皇的印记想到了量天尺之中的天经。据羲皇所留的传承印记来看，好像量天尺之中的天经本来并不是这个样子的，而是一种纯粹的道韵，后来羲皇以自己强大的法力。将这种道韵融练，变成了如今的天经。

天经是一部蕴含着大道之韵绝世宝典。羲皇能够在远古时候成为最为强大的三皇之一，靠的就是这部天经。但是，周辰也了解到了，量天尺之中的天经并不是完整的天经，而只是一半；至于剩下的那一半，据羲皇所说，好像是被他打入了和量天尺同时诞生的天地玄黄塔之中。

说到天地玄黄塔，周辰知道，就是上一次羲皇亮相的时候和量天尺一起出现的那个九层玲珑宝塔。这个天地玄黄塔是和量天尺同生。都是天地间的功德至宝，一攻一防，是天地间最顶尖的天地至宝，只不过随着羲皇的消失，这件天地玄黄塔也是消失在历史的长河之中。量天尺还好，这么多年以来还出现过几次，但是天地玄黄塔却是一次都没有出现过。完全不知所踪。

因为量天尺和天地玄黄塔同为功德至宝，所以它们所蕴含的道韵也是充满了光明正大的意境，而依据它们所创造出来的天经自然也就是充满了正义。

说起来，天经虽然是一部蕴含着大道之韵的绝世秘典。但是却不像其他的道术经文，因为它没有一点的攻击特性，天经从头至尾都是一部没有攻击力的秘诀。

不过不带攻击却不代表天经弱，其实恰恰相反，天经反而是一部超越了天下所有道术的存在，它已经是接近于天道的存在。其实修炼到了一定境界，靠的并不是攻击力，而是对道的理解，越是接近道就越是强大。

就拿武者来说，一个领悟了意志威能的武者，或许他肉身并不算最强，攻击也不算最强，但是他却是在人仙中无敌的存在，饶是你手持天地至宝，但是在拥有意志威能的人仙面前，你依然没有反抗之力，这就是意志威能的恐怖。

而意志威能说到底，其实就是对道的领悟达到了一定程度之中掌握的一种天地规则，是天地天道所赋予一种对道的运用。

不止是武者，修道者也是一样，或许修道者没有武者那种恐怖的意志威能，但是修道者却是拥有强大的元神。其实武者和修道者代表的是两种极致，武者拥有着破碎虚空毁天灭地的力量，而修道者却拥有凝聚虚空创造世界的力量。

武者靠着意志威能毁天灭地，但是修道者却是靠着领域创造世界。每个修道者到了一定境界之后都可以领悟属于自己的领域，但是这种领域却是不尽相同，领域的力量也是修道者唯一可以对抗拥有意志威能的武者的办法。

天经是一部代表着生的力量，要是能够完全的领悟天经，那么就算是没有成就仙道，却也是可以元神不灭，这就是天经的恐怖之处，绝对是当今绝无仅有的无上经典。

将仅存的意识全部都注入到了量天尺之中，周辰全身心的观想起天经，他仿佛已经忘记了自己处于绝境之中，现在他想要绝地逢生，就只有靠天经的生的力量。

“鸿蒙宇宙，混沌初开，上为天，下为地，阴阳交融，地火风雷，天经者，以无边天地，纳世间万物，人法地，地法天，天法道，道法自然，忘乎物，忘乎天，其名为忘己，忘己之人。是之谓之入于天。。。。。。。。。。”

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”

“有物混成。先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大。地大，人亦大。域中有四大。而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信。政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口。淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。”

这一刻。周辰恍若身处于虚空之中，他看到了无数的星辰，这些星辰在不断地毁灭着，然后又快速的重生着，如此循环，震撼住了周辰的心神。

“大道有情，生死自定，天道轮回。”

“喝！”

随着周辰的一声轻喝，只见以他的识海为中心，一个个若有如无的字迹快速的闪过，金光闪闪照亮的周辰的元神，慢慢的周辰的元神也是变成了金色，看起来就好