第一千零九十八章 灵魂记忆(1/3)

三是能量可以转化为物质，物质也可转化为能量。从目前的人类科学中已出现这个概念，比如量子学理论。

四是物质最高速度是光速，能量最低速是光速。

能量固化为物质后，在光速这个范围下，光以物质粒子波动存在，在光速范围上，光以波动存在。粒子是物质形式，波动是能量形式。物质下不存在的东西，不就不在能量下出现。所见不一定为实，也不一定为虚。

五是能量可以形成空间和时间，能量下没有时间和空间概念，由能量运动的状态决定。所以存在无限大的速度。

能量固化的物质形成空间，能量的流动形成时间。这已超过现代学可以理解的范围。出现了在三维外的新的维度，这也是进行宇宙超光年旅行的基础。掌握宇宙能量构造图，可以接近宇宙边缘。物化宇宙是有边缘的，时间和空间在物质下都是有限的。

有了这些理论基础，再研制这个理论基础上的实物，最简单的应用就是空天飞行器，使用能量转化进行的空天飞行器，这就是低级ufo的理论基础。

这些飞行物在宇宙中其它智能生命体的星球已经出现，甚至地球过去几代文明中也已经掌握。而现在，钟泱终于知晓和制造这些交通工具，这是人类走向宇宙的第一步。

在得到钟泱和徐永生的许诺后，王立文满心欢喜的离开了玄武神殿基地，他还要回到华北军区去处理人员调动的问题。

“钟泱，你真的打算任由陈泽、刘浩然和伊忠明他们三个将免费能源技术继续封锁下去吗？”直到王立文离开，徐永生才问出这些话，他不想让外人知道现在的古文会正在闹内部矛盾。

“原则上来说，我当然不欣赏他们的这种做法，但他们说的话也确实有些道理。现在的中国，还没有做好精神上的准备，将免费能源拿出来之后。很容易导致全社会的腐化和堕落。关于这一点，亚特兰蒂斯人不是很深刻的教训吗？”

钟泱的话，徐永生还是很信服的。确实中国人现在刚刚从被异族压迫的历史中站起身来，年轻一代都充满着狂热和暴躁。

整个社会，流行着一些肤浅和短视的思想，比如追逐利益。比如互相之间的攀比，中国也不可避免的向一个商业型社会转变着。

商业型社会利于社会化的大生产，但不利于文明的整体进步，因为当大多数人都只是关心物质上的生活之时，文明的内在精神就会被刻意忽视。

特别是政府希望藉由一种爱国思想来让每一个国民舍弃自身的灵性和自由。放弃对内在精神的探索，变成一个个只会服从国家意志的工具。

国家从来就是被少数人控制和决定着的团体组织，这一点从来都没有改变过，只是比起过去的历史，我们的生产力进步了，并且在生存权上也不再像古代的农民和奴隶那样苛刻。

但离着心灵的解放和精神的升华，还差很远。

钟泱害怕的是现在就公布免费能源技术的话，会让一些人变得懒惰和庸俗。就像亚特兰蒂斯人那样。沉迷于享乐，而忘记了自身的追求。

当大部分人还觉得永生是痛苦的，那么世界就不会变得更加美好，因为没有追求和梦想的人，才会觉得时间太多。

很明显，现在的中国就是这样。还停留在一个唯物主义的时代，所有人关注的都是物质上的富足和身体上的享受。

为了改变这个社会情况。钟泱希望通过五十年左右的引导，慢慢将中国古代一些有关文化领域拓展的活动慢慢向全社会推广。

并且通过教育、电影、书刊和言论。来普及一种昂扬向上的社会风气，只有等大部分国人都做好准备，古文会才会开始全社会的改革，就算为此要推翻政府和产经联，钟泱也在所不惜。

一些行动现在已经展开，比如在公立小学开始培养武术，体育课被取消了，取而代之的是武术修习课程。

不仅能强身健体，还可以锤炼人的意志，从小就修习武术的人，性格也会变得更加灵动和刚强。

不过古文会并不打算强制推广，而是类似于一种温和的培养机制，愿意学的人可以就着这条路子深造下去。

不愿意多花时间的也不勉强，只要你能达标就好。

不仅如此，还开设道学、儒学、诸子百家等中国古代的哲学科目，**于基本的教育体系之外，完全是由古文会来推动，再通过拉拢其它民间组织一起合作，慢慢恢复和弘扬中国的传统文化。

钟泱通过这三十年来在全国各地积累的教育经验，已经着手新的教育体制的建立，应试教育是第一个要被舍弃的。

那种鼓吹人与人之间互相争斗的攀比式教育，导致全社会的一种急功近利心态，这绝对不是什么好事。

钟泱也不打算建立一个唯利是图的商业文明，而是立志于复兴和发展源自古老华夏的文明理念，提倡阴阳之间的平衡与互动，而不是追求极致和偏激。

物质和精神，必须统一起来，成为并行不悖的两个轮子。

象棋、围棋、水墨画、书法、甚至想要修行，也可以免费从各大图书馆借阅古文会重新整理过的《道藏》，就连道门也开始与古文会合作。

佛门中，目前古文会只与禅宗展开合作，其他的佛学流派都被打压，其中最主要是大乘佛教。他们的被禁止公开传教，经书的印刷和出版也会被文化部门刁难，虽然已经不再强制肃清，但