第一百九十二章 拉达克(3/3)

（大致区域为今天的阿富汗和巴基斯坦北部），受到当地部落酋长保护，得到些许的喘息机会。俾路斯意欲东山再起，于654年遣使向唐朝求援，唐高宗一如唐太宗以路途太远为由，拒绝出兵。

这时，阿拉伯军队盘踞在波斯东北呼罗珊地区，对强盛的唐王朝能控制的中亚地区基本上采取打了抢、抢了就退回的呼罗珊战术。俾路斯在吐火罗部落武装的帮助下，一度打到呼罗珊，但又被阿拉伯人打了回来。661年，俾路斯再次遣使向唐朝求援，唐高宗派特使王名远入西域中亚，成立波斯都督府，设于今日阿富汗，立俾路斯为当地都督，662年唐又册封俾路斯为波斯王。后在阿拉伯军队的不断威逼下，俾路斯又沿着丝绸之路东逃，最终于675年初抵达长安。唐高宗授予他右威卫将军，又专门为他在长安城内修建了一座拜火寺。677年，俾路斯在长安去世。通过这些便可以看得出来呼罗珊这个地方是多么的重要了。

可以说呼罗珊绝对是一个不管是在战略地位上还是在经济上都是其他地方无法替代的抵挡，控制了这里在争霸中亚的时候大都数情况下都可以掌控战场的主动。阿巴拜克曾经做梦都想要占领这个地方，但是以前这里是帖木儿帝国的地方，阿巴拜克绝对是不敢主动侵占这里的。后来好不容易帖木儿帝国崩溃了，阿巴拜克又冒出来了去占领这个地方的心思了。但是当乌兹别克人给了他几次教训之后他便又老实了。

可以说阿巴拜克不敢去呼罗珊的根本愿意就是因为他怕了乌兹别克人了，所以他宁愿选择一个有点危险的地方也不愿意去面对乌兹别克人。最后考虑了之后阿巴拜克还是决定去拉达克算了。

拉达克位于克什米尔东南部地区，那里最早的居民是雅利安人，这些早期居民被希罗多德的著作和往世书记载下来。大约公元一世纪，拉达克成为贵霜帝国的一部分。2世纪的时候，佛教经过克什米尔传入西拉达克，而此时东拉达克仍然盛行苯教。7世纪的时候玄奘也记录的这个地区。

公元8世纪，拉达克东部的吐蕃扩张，拉达克北部的中亚被中国唐朝控制，拉达克卷入了唐蕃冲突，其宗主权在唐帝国和吐蕃之间几经易手。

公元842年吐蕃王室成员尼马唝由于王室内乱，逃往吐蕃西部，脱离吐蕃王国，吞并拉达克，建立独立的拉达克王朝。这个时期拉达克涌入了大量藏人，随之藏化。王朝从印度东北地区尤其是克什米尔引入佛教思想，史称藏人的“第二次佛教传播”。

13世纪中叶，拉达克纳入元朝版图，属宣政院管辖，中央政府派遣官员赴拉达克清查户籍，确定贡赋，派驻蒙古军。15世纪初，格鲁派创始人宗喀巴就曾派人前往拉达克并在拉达克首府列城创建了格鲁派寺院柏图寺。明朝的很多疆域都是从蒙古人手中夺过来的，在打败了蒙古人在西藏地区残留的势力之后拉达克逐渐被明朝给控制了起来。不过由于这个地方几乎已经是处于大明乌思藏都司的最西段了，距离明王朝的中心实在是太远了实在是有点管理不过来所以便在这里只是设置了一个俄力思军民元帅府，但是明王朝在这里的实际实力却没多少，可以说几乎都可以忽略不计了。

而这也是阿巴拜克决定去拉达克的原因，因为这个地方虽然是大明的，但是大明在这里几乎没有多少实力，对于阿巴拜克来说也就是自己可以不费多大力量便可以控制这里。之后只要能够有效的依托这里的地形便可以打败几天来一直追着自己的明军。在之后通过这里远远比着南疆要肥沃的土地只要五年阿巴拜克有信心可以恢复到以前的实力。((www.2345xs.cc 2345小说网全网最新)