第463章 大华梦（十一）(1/3)

不得不说，宗教问題确实是一个影响大华梦发扬光大的问題，大华民国虽以道教为国教，不过崇道派立派时间短，影响虽广，但是并未深远，至于周边各国，多是信奉佛教，印度教和伊斯兰教，这些宗教与道教一样，具有很强的扩张性，这让万磊总是心怀警惕，恨不得将它们全数捣灭。

不过万磊也知道单纯的暴力并不能消灭那些宗教，要想让道教一支独大，就得想办法让道教的教义更加真善美，这样才更有号召力，才能吸收到更多的信众，另外，对其他宗教，万磊也要极尽全力去贬弃。

当然贬弃归贬弃，万磊作为一国大总统，可不会用造谣抹黑这种低级手段，毕竟这些宗教本身就问題多多，可攻击的地方太多了，本來就很黑，所以也就无需抹黑。

这不，在华历九年春季学期北平大学的开学晚会上，万磊驳斥占城缅甸两国來使关于保留本国文化与宗教信仰的请愿之后，就來到了专属于他的讲台前，这一次他不讲科技创新，而是专讲宗教信仰问題。

“今天是开学的第一天，大家刚过完年假，相信很多人还未从狂欢中缓过神來，所以今天我们不谈学习，只拉拉家常，聊一聊身边的琐事。”万磊此言一出，下面的听众却沒有人感到奇怪，因为他们早就见识过了万大总统的讲课方式，语气越是轻松随意，那开讲的内容就越是严肃认真。

“相信大家在日常生活中，总能越到一种人，他们走街串巷，见人就扯开大嗓门叫卖：吃了俺家祖传秘制大力丸，就会身体壮睡得好吃嘛嘛香，男的个个赛吕布，女的人人胜木兰，吹得邪乎，不过实际上嘛...”万磊话音刚落，下面顿时传來一阵大笑声。

“万某忝为大总统，蜗居于华园总统府，按理说不该有这样的推销人员前來打扰，能图个耳根清净了吧，不过树欲静而风不止，总统府的高墙也挡住推销，而这种推销员推销的可不是大力丸，而是另一种更加虚妄的东西！”

“记得万某还未入主华园之前，就有人自称得道高僧，有无边佛法，愿为我万家诵经祈福，我想有便宜不占那就是王八蛋，反正是免费的不要白不要，不过那位高僧诵了一天经之后，就开始向我和我的家人传佛法说因果，甚至还想要我出面说服议会改立佛教为国教，自此之后，我再也不相信天下有免费的午餐了！”

“佛教改立一事事了才一年，又有來自乌思藏的国师，打着友好來使的名义，又向我游说立藏传佛教为主教，甚至还暗语威胁说，如果不立该教为国教，那西北边界就难以安宁，当时我就怒了，我们堂堂大华民国，立什么教为国教还轮到你个西域番邦指手划脚，你们想打，我们奉陪到底，谁怕谁！！不过那位国师最终还是色厉内荏，灰溜溜地回去了，乌思藏那边还真出兵犯边过几次，不过都被我边防军击退了，最终也沒翻出什么大浪！”

万磊顿了顿，才问道：“所谓的得道高僧和所谓的国师，他们软硬兼施要我国改立佛教为国教，各位可知为何！”

“想争权夺利，干涉政治。”一个行政学院的大四学生站起來抢答。

“不错，是为了争权夺利，甚至于想搞政教合一，乱我宪政，坏我治国之基，除此之外，还想乱我族信仰，坏我族立族之基。”万磊凝视四周，“我族立族之基是什么，是敬天法祖，而不是信奉怪力乱神！”

“孔子曰：万物本于天，人本乎祖，上天有生养万物之功，祖先有繁育后代之德，所以我们要敬天法祖，何为敬天法祖，以我的理解，天，其实应该叫天道，即世界运动变化的规律，敬天，应该是敬重世界运转的规律，祖，可以理解为祖先，也可以理解为先贤，我们师法先贤的遗志，以光大我族为己任，就是法祖！”

“至于那些佛陀和那些菩萨，根本就不是我们的祖先，他们再伟大，又与我们何干，我们可以钦佩他们的丰功伟绩，甚至可以学习他们成功的经验，但是我们不会去跪拜他们，更不会满世界地为他们塑像建寺，因为我们自己的祖先和先贤本就值得我们骄傲自傲了，作为子孙，我们更该为他们塑像建碑，让他们的功绩永存下去！”

万磊话音一落，下面热烈的掌声响起，在场的学生也好，教授也罢，几乎一致认同，只是那几位跟着旁听的來使有些尴尬，因为万大总统是当着这么多人的面在打佛教的脸，折佛祖的台，而且还是一呼百应。

掌声响了足有一分钟，万磊这才抬手示意大家安静，“各位，道教是本同宗教，以劝人修道积德为本务，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦的天人合一的世界，是最附和我国国情与民情的！”

“这么多年來，道教一直发展得不好，一是旧教名士主张清静无为与世无争，所以让舶來的佛教钻了空子；二是旧教被一些不安分的人利用，这些人只想借道教之名來争权夺利，根本就沒想过要教化百姓，所以道教被一定程度地污名化了！”

“崇道派是新教，经过改革，不再固守旧教陋习，一方面积极钻研科学以探寻天道，另一方面积极入世，用德行教化百姓，劝世人行善积德，这是有利于民有利于国的，我们应该大力支持，议会立之为国教，也是对其功德的肯定！”

“在立道教为国教之后的这几年里，社会公德得到传扬，各地治安比之以前有很大改善，违法犯罪行为