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第八百一十章 可怜万里关山道,年年战骨多秋草(1/4)

我来,我见,我征服!!!

波拿巴……

用盛大的仪式,校阅海外军州的联军后,

我并没有急着进入耶路撒冷城,作为一座拥有错综复杂的历史和宗教民族渊源的古老城市,可以说从建成之初开始,就充斥着阴谋、算计和血腥、谋杀之类黑暗面的东西,

在希伯来人的十二士师时代,当地贵族之间,就开始流行用匕首和毒药,来**消灭竞争对手,然后无论是罗马人、波斯人还是阿拉伯人,这种传统一直见诸于历代统治者的历史中,一直延续到近代在当地依旧不绝于耳的,人肉炸弹和汽车炸弹。

说什么也要先梳理一遍,勘察地形和编制预案,对各种势力进行交涉和摸底,不至于完成诸多大业之后,反倒在阴沟里翻船。

因此随我一起前来的军队,首先是在耶路撒冷城外不远处的马沙达村,建立了第一个据点和大型兵站,作为核心的部分是一处古迹,历史上有罗马凯撒指派统治希伯来人,第二圣殿缔造者的希律王,在这里修建的行宫城堡遗址,

被称为希律堡的遗址位于一百多米高,三面陡峭的狭长台地上,至今残留有南北宫墙和廊柱、圆形剧场、罗马式公共澡堂、马赛克地砖的蒸汽浴室等兼建筑;

后来希伯来人发动的大起义中,第二圣殿也被罗马军队摧毁后,这里也成为希伯来人抵抗到最后的据点,扩大了城墙的范围,建立了礼拜所、粮仓和大型蓄水池,甚至还有饲养包括鸽子在内禽类的房间。

这些残留迄今的部分,只要稍加改造就可以得以利用起来。再加上其可以轻易俯瞰眺望,耶路撒冷城和死海之间往来要道的地理优势,因此被选为分兵驻守的据点。囤积以足以使用数月到半年左右的粮食份额,主要由海上军州和当地总督提供。

而在山脚下的马沙达村,则属于一个典型依靠国王商旅和贸易活动,发展起来的集镇。其中最大的建筑是三层尖拱廊柱式的大型古代驿站,底层为马厩和畜栏,中层为货栈和仓库。上层为客房和食堂,顶上的平台则是细碎的花圃和矮种果树,整理之后直接就可以变成了外围的兵营堡垒。

同样类似的据点,还有由海上军州控制下,位于耶路撒冷以西海岸的凯撒利亚和亚克,南北两座港口城市。

这样除了北方阿拔斯人的残余政权外,基本上没有可以威胁到耶路撒冷当地的武装力量。我可以放心的进行考古性的大发掘。或是其他方面的活动。

以我的方式对耶路撒冷所具有的历史和过去,进行东方式的重新定位和包装。第一个目标,就是公元前那位颇具争议的统治者,建造了第二圣殿,却以残暴和雄才大略著称的希律王的陵墓。

目标很简单。按照后世考古发掘的记录,直接在耶路撒冷城外约八公里的地方,希律王城的救治进行全面发掘。

然后是整整好几天轮流接见的时间,按照距离本土的远近,从天赐州到赤海州,再到通海州,最后是西通州。

接受他们的献礼和呈书,听取他们的汇报,这些年的奋斗和开拓的经历,所遭遇的人和事情,悲欢离合的汗水与眼泪,对在域外之地生活和所过国家地区的看法与感受,

然后我根据所掌握的情况和他们的描述,给予简略的肯定和鼓励,对他们提出的规划和诉求,适当的做出一些比较专业的评定和指导。

一同前来觐见的还有他们各自所在地殖民的国家和势力代表,同样也给来带来种类繁多,充满地域风情和特色的珍贵礼品。

比如那位形同自立一国的埃及总督,又比如阿克苏姆王国的摄政太后和年幼的万王之王,来自西班牙的科尔多瓦王朝的希沙姆一世,拜占庭帝国在阿非利加的军事代表等等

看到他们因为我掌握的某些,明显属于后世研究成果的所谓秘要和内情,一惊一乍,或是震惊异常的样子,饶是很有些宅男不出门,网知天下事的,时空错乱的成就感。

再加上我对包括耶路撒冷在内,很多地区和典故的某种熟悉程度,于是我又多了个当代所罗门的绰号,意为无所不知的智慧之王,当然这多少也有身边那些希伯来人群体,刻意吹捧和推动的结果。

随着一路的征战,现今的我麾下,已经拥有一只各族人士和宗教代表组成的庞大顾问团,他们都是来自那些,愿意与唐军合作或是提供协助的当地教派和族群,出身的学者、诗人,或是其他有领域有所擅长的人,在地方上也拥有一定的权威性和象征意义。

最关键的是,他们都是很知时务的人,并不抗拒名利的诱惑,而积极服务与统治当局。以顾问和特聘学者的名义,从历史文化,宗教民族,学术研究考古发掘上,可以提供各种各样相当程度的帮助。

比如在唐军一路征战过来所进行的考古研究中,对所发掘的文物和文字图形等形式记载,按照新政权的需要,进行有利于新统治秩序的解读和再释,然后利用自身的身份进行广为宣扬。

就比如在发现了一只黑曜石版的翼身狮头女神,招待君王盛宴故事,就可以牵强附会的解读为,这是源自西元前来自古代中土的周平王,西巡极边,遇到昆仑之地西王母的传说典故。

西王母就是具有非洲血统的腓尼基女王,而来自东土的周平王,因此一路传播下文明的种子,让从雅利安人到斯泰基人到西徐亚人在内当地民族,迅速摆脱了刀耕火种

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