第六九三章(5/6)

墨菲笑道：“是的，就是那东西。”

“嫂子，你在说什么东西啊？五彩丝系臂？五彩丝是什么？”小家伙们好奇起来。

墨菲咯咯笑道：“五彩丝啊，五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。明代五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。五彩线。古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。系五彩长命缕，这是宋代就有的古老习俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云‘系出五丝命可续’，指的就是这种习俗。汉.应劭《风俗通》载：‘五月五日。以五色丝系臂，名长命缕。’后人也称‘续命缕’。据此，即俗直承汉代，至今已两千年矣。”

墨菲洋洋洒洒说了一大堆，别人听的有点糊涂，罗威却听明白了，他直接瞪眼道：“嫂子，你说五彩丝是女孩子才会佩戴的东西？”罗威看着自己手臂上的东西，赶忙要去拽掉。他早上就觉得这东西有点不对劲，果然，自家嫂子在整自己啊！

墨菲还没有来得及说些什么，小家伙们脑子转得快，马上怪笑了起来。“哟，小威，你戴了五彩丝吗？嘎嘎！”

“滚犊子！”罗威头也不抬，忙碌的想去解开那五彩丝。

墨菲赶忙拦住。伸手排掉了罗威的手，笑道：“小威。你着什么急啊，你刚刚也听到了吧？我刚刚说的古代啊！你没看到卓身上也戴着吗？”

是的，卓尔身上也戴着呢！

对此，卓尔很无奈，如果他没有记错的话，这是小孩子才会戴的吧？但是看看自家爱人。却也只能摸摸鼻子，认了。

“嘎？”罗威看向了卓尔的手臂，那上面同样有五彩丝。

没等罗威继续问，墨菲笑道：“传统之俗，取五色丝线拧成一般。系于小孩手臂上，自五月五日系起一直至七月七日‘七娘妈’生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，会给你带来一年的好运，五彩缕有叫‘五色线’、‘朱索’、‘百索’等，是端午节必备的物品。同时，陕西也有风俗，端午节当天把彩丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到‘六月六’才把它剪下来，丢进河里让水冲走。陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进水里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质发展到现在，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。等五月五日这一天，大人小孩都戴上彩缕，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线，当然我们这不是陕西，也不用戴那么久，只用戴一天就行了，起码意义好啊！”

额……说实话，墨菲的话还是有点不太靠谱，但是罗威看看自家二哥耸耸肩，没有反抗的样子，也只能……耸耸肩，没有，不，应该是无法反抗了。

咳咳，罗威这可不是识时务者为俊杰哦，只是尊敬自家嫂子的劳动成果罢了！嘎嘎！

“嫂子，原来是五彩丝是有意义的啊！”小家伙们却听得有些失望，看不成笑话了啊！

墨菲只笑，不接这个话茬，她很清楚，不管她等等说什么，小家伙们都有办法歪解了她的话，然后倒霉的十有**就是罗威了。

不接这个话茬也就罢了，真正要做的，其实是转移话题。

就听墨菲说道：“说起来，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出呢。”

“嘎？毒月恶日？”小家伙们一愣，这是什么？

墨菲笑道：“据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：‘此日蓄药，以蠲除毒气。’《大戴礼》中记，‘五月五日蓄兰为沐浴’以浴驱邪‘认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记.孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避‘端五’忌讳，称之为‘端午’。”

小家伙们恍然，说道：“嫂子，这就是你给小威系五彩丝的原因吗？”

“……是的。”墨菲笑得眉眼弯弯。

当然，她暗地里画了一个叉，别人不知道，她还不知道吗？五彩丝这玩意儿是纯粹给小朋友戴的啊！

什么？卓尔也戴着？

咳咳，请回忆卓家家训。

对，卓家家训第一条，老婆的话都是对的！

很好，知道原因了吧？

墨菲那边说完了五彩丝的“意思”，继续转移话