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第二十二章 玉兔(2/2)

里已经有了大概的形象,然后对身边的玉兔道:“我已看的差不多了,也该告辞了。”

“你要走了吗?”玉兔听他要走,顿时心生不舍,“不能多玩一会儿吗?”

看到玉兔渴望的眼神,左小右微微一笑:“岳父留给我的时间已经不多了,我还要下界去制作八音盒。”顿了顿:“你若无事,不若与我下界玩耍一番如何?那花果山景色优美,果实众多,却也是一处盛景。”

玉兔听了十分动心,然后想到了一件事,突然嘻嘻一笑:“好啊!刚好我有件事要下界去,但现在时间还早,我便随你去花果山玩耍一番。”

“你去下界有何事?”左小右问道:“可需要我帮忙?”

“不用。”玉兔摇摇头:“也不是什么大事,我就是听说下界有个唐朝和尚要去西天大雷音寺求取真经,听说那和尚是如来二弟子金蝉子转世,吃一口肉能长生不老,我想去见见他,看看他是不是真那么神奇。”

“以讹传讹罢了。”左小右摇摇头,这唐僧虽然是金蝉子转世,但今生也只是一个普通的和尚罢了,凡夫俗子的肉,吃了又怎么可能长生不老。在他的估算中,想必是那些西方秃驴为了让唐僧经历九九八十一难,故意放出去的风声,为的就是为西行之路增添难度,以展现出真经求取不易,打包回唐朝后,应该加倍珍惜。

说到底就是一种营销手段。不得不说,对于营销学,佛门的秃驴十分擅加强包装,加大推广,绝对比佛门更强。

佛经是好东西,但上面都是梵文,谁也不认识。就算唐僧能翻译出来,但翻译的文字终究不如原版表达的词义准确,所以佛教经意要在东土大唐推广,有着十分艰难的先天不足。这一点道教经义就十分准确了,毕竟是本土宗教,就连唐王都奉太上老君为祖宗,要在唐朝推广十分简单。但后世发展却是佛教大占上风,道教虽然也不算没落,但和佛教比起来却差了很多,让左小右觉得十分无奈。

小时候看过《西游记》,左小右还十分崇拜如来佛祖,觉得他能轻松把孙悟空压在五行山下,一定是西游记里最厉害的人。但长大之后看的书多了,有关宗教方面的相关消息也多了一些了解后,就越来越喜欢道教,反感佛教。

别的不说,道教讲究万法自然,万事万物不能违背自然规律,如果一旦违背,那就是逆天而行,会十分的艰难。不过修行之人为了长生,也是一种逆天修行,所以一般人最好别这么干,免得被雷劈。

但佛教就不同了,各种各样的戒律,完全违背了生物规律,不准吃肉,不准喝酒,不能结婚,在讲究不孝有三无后为大的中国,简直就是大逆不道。

而且佛门中人占山为王,不事生产,不交税赋,而且荤素不忌的将很多恶人收入门墙,可谓藏污纳垢之地,也难怪很多王朝都会灭佛。实在是你佛门中人良莠不齐,也许真有大德高僧,但更多的却是苍蝇老鼠。咎由自取,就别怪当权者要弄死你们了。

所以哪怕来到真正的西游世界,左小右依旧对如来佛祖等佛门中人没什么尊敬之意,只是他也没心思阻止西游的发生,如果西游可以阻止,那这个世界还叫西游记吗?

“倒是那唐僧生的白嫩俊俏,也许你见了会忍不住**,以身相许。”


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