第一百一十八章 去留肝胆两昆仑(1/3)

仗着黑龙会混出点名堂，租界里又没什么大人物压制，加上与渡边贤二合作卖鸦片弄到几个糟钱，或许还可能跟松井义雄搭上关系，三岛由纪夫有点忘乎所以，屡屡拿佐佐木石根当棺材瓤子，但他自寻死路的罪孽，佐佐木石根却没有高举屠刀的理由!

杀人立威!属于狗急跳墙系列，招数并不高明，相反过于冷酷过于血腥过于残暴，没准还会激起松井义雄等少壮派更大的反弹。不过由此也可以看出佐佐木石根又一次被逼迫站到悬崖边，压力山大，巨大的心里负担导致他思路扭曲，行事偏激。话说回来，也许现在的佐佐木石根才是真实的，情急之下、窘迫之中，无论对谁都敢开杀戒!

被强烈震慑的沈春丽有些心不在焉，好久才意识到手里的一张钞票异常，上面写着不少字，看起来极像司马俊的笔迹!来不及细看她假装不屑又换了一张分给吉永贞子手下，随手把剩下的塞放床头柜上，然后指指席面笑着道：

“两位，佐佐木将军轻易不会赏赐佳肴，呵呵，你们和楼下新来的两位享受一半，留下一半给我和老太太。橱柜里有葡萄酒，随便喝，但严禁喝醉。去一个帮我把老太太请来，另一个分菜。到百度搜索-《天意》。对啦，帮我拿瓶好酒。”

等两个女护卫一离开，沈春丽迅速拿起那张写满字的钞票，忙不迭地细看：

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待。

确实是司马俊的笔迹，货真价实不容质疑。沈春丽泪眼婆娑盯着熟悉的字体，很快，豆大的泪珠噼里啪啦落在钞票上!

神话《山海经》中，刑天与皇帝争高下，使的是戚，一种巨斧，还有一块青铜方盾，古代称为干。

刑天左手握着青铜方盾，右手拿着一柄闪光名为“戚”的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到皇帝的宫前。皇帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞“干戚”杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。

皇帝久经沙场，经验老到。他趁刑天不防，挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头，顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子，想找回自己的头颅。他摸遍了周围的山地，也没能找到。由于失去眼睛，他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。

皇帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战，就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响，常羊山被劈成了两半，刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后，那两半山又合二为一，把刑天的头颅埋葬在里面。

刑天感觉到了周围的变化，知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹，但是他并没有气馁。他站起来，依然右手拿斧，左手持盾，向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以两个rǔ_tóu当做眼睛，张开肚脐做嘴，打算继续与皇帝搏斗。

结果不难预料，刑天失败。但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。司马俊尤其喜欢的笔名，每逢在左翼杂志上撰文鼓吹革命时，他一般都用刑天这个名字。不难想象，极富革命乐观主义精神的他喜欢刑天，崇拜刑天，用最后的力气写下陶渊明的诗句，抒发自己坚定的革命信念，即使牺牲，也无怨无悔。同时激励沈春丽要像精卫一样，为了祖国的明天，就是要有移山填海的勇气!

或许仓促之间找不到纸张，于是写在一张美元上，而且这张美元还是郑元龙的，于是郑元龙收藏了，又通过还不知情的高桥洋子，司马俊的绝笔神奇地传到沈春丽手里!逻辑上解释得通，但谁会相信这一些列巧合？至少沈春丽不信!

她小心翼翼擦干钞票上的泪痕，虽然悲伤不已，但心里却一派清明：司马俊通过这种方式传递消息，暗示郑元龙是朋友，可以信赖，但不是组织内部的同志，来往时必须有所保留。

现在回想起来，朴部长被炸身亡，张志平当初指控郑元龙是共产党,绝对不是血口喷人!而松井义雄相信在香港司马俊住所截获的满铁情报，即来自郑元龙，也不是无中生有。再往深处探寻，抗联能神奇地杀出鬼子重围，没准真得到了郑元龙的帮助；老北风戏耍鬼子居然全身而退，显然也并非无因。而重庆文韵的情报，恐怕也如沈春丽推测一样，郑元龙参与其中。

难怪每逢提及他，松井义雄恨得牙根痒痒、佐佐木石根坚持控制下使用，尽管如此他仍旧趁三岛由纪夫闹事之际，成功避免姜玉凤被逼迫去东北。思前想后沈春丽着实佩服，心服口服外加折服，郑元龙简直有鬼神不测之机!身上的嫌疑比牛魔身上的虱子还多，每一桩每一件都骇人听闻，换成别人早化成黄土啦!

面对威胁小鬼子历来懒得花心思研究，压根没这个耐心，喜欢哟名枪用刀来解惑答疑，一个莫须有的罪名就可以把郑元龙直接枪毙!但他到今天照旧不受控制，可见自保之策非比寻常!

姜玉凤曾说儿子是中国人，而司马俊暗示他不是同志，郑元龙到底什么身份？尤其令沈春丽惊讶的是，居然能赢得司马俊的信任，绝对不同凡响。要知道，司马俊长期从事地下工作，警惕性远超常人。即使从共产国际回国的张志平