第122章 最后一位大家(2/2)

的说：“武侠么被归为一类？侠是什么？侠是一种理想，是一种目的。武是什么？武是一种手段，是达到侠这个目的的载体。所以说这种通过武达到侠的，被称为武侠，它是一种很特色鲜明的文学形式。”

顿了顿了，张谭继续说：“侠，自古就有了，《韩非子·五蠢》中说‘立节操以显其名，而犯五官之禁’，《史记·刺客列传》中说‘侠之大者，谓之刺客……其言必信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困’，这都是侠的体现，到了近现代梁启超先生说‘侠之大者，为国为民’。”

“纵观中国的历史，侠文化是非常源远流长的，但值得考虑的是，侠的产生通常是伴随着，世道的混乱和崩坏。也就是说，民众没办法保护自己的时候，呼唤大侠，惩奸除恶，还大家一个朗朗乾坤。武侠它本不是主流文化，他是特定环境下产生的非主流文化。”

“现在国家逐渐强大，人心思定，大家渐渐的将不再呼唤大侠了，那么武侠迟早要从主流文化上面滑落下去，恢复它非主流的题材本色。再说细一点，武侠就是利他主义的体现，社会动荡，我们呼唤利他主义，当社会安定之后，大家都想自己发财，过人上人生活，这就变成了利己主义了，利己主义跟大侠是相背离的，我们渐渐就不会再呼唤大侠了。”

“同时我们的生活越来越好，眼界越来越开阔，各种各样的游戏、娱乐，都会冲击武侠这种非常单薄的、属于旧时代文人追求的题材。”

“当然啦，我这也就是杞人忧天，随便说说，至少现在我写的几本书，都卖得很火，但愿武侠文化经久不衰。”

张谭畅快的说了一大堆，最终在一片和谐客套的气氛中，结束了《南方周末》的专访。

没过几天，《南方周末》最新一期出版。

中页多了一篇标题为“谭张：我或许是武侠最后一位大家”的专访，标题很吸引眼球，但内容无疑就是复述了一下采访时的对话而已。