第二十六章 命运的奇点(1/3)

“奇点...”沉吟了一下，南宫影嘟囔出了这两个字，这是个无论质量多少体积都被强行定义为零的点，也就是俗称的黑洞。显然在正常的常识中这是很难理解的，因为在常人的眼中，实际上并不存在真正意义上的零维一维或者二维现象。在纸上点一个点，普通观测模式下它是零维的，但是如果放大了看呢？很容易就可以想明白，哪怕我们点出的点再小，在无限放大的前提下它也是有面积的二维。

当然我们还可以再丧病一些，对这个点的侧面进行无限放大，那么就会发现点下这个点留下的石墨也是有厚度的，这样它就成了有体积的三维，对于线和面也是同样的道理，只不过不会有人丧病到这种程度，所以我们依然能直观理解所谓的零维一维和二维。但是“奇点”就是一个真正意义上的零维点，并非是在数学模型中的体积为零，而是在现实的宇宙中它的体积就是“零”这么个让人又爱又恨的数字。

正因为这种仔细一想其实很奇葩的特性，所以别说是经典力学了，就算是以毁人世界观而闻名的量子力学，也绝对无法准确定义黑洞的存在，任何物理法则在奇点的面前都必须宣告报废。这是物理学上的“奇点”定义，将之推而广之的话，那么在面对各种理论都解释不通的情况时，也可以将这种情况称为该现象的“奇点”，如果事实真所说，那么显然南宫影的老家就是一个命运的“奇点”。

这种命运的“奇点”并不是指那些涉及到穿越内容的所指的那种主角身上命运线纠缠的现象，虽然大家都明白那些作者是想表示“主角”这种存在对于一个世界来说的“特异性”，但是显然他们用错了概念。这个“奇点”是指任何可以用于判断因果的常规手段在这个点上会完全失效，并不是那种由“肚子饿去吃饭”变成“吃了饭才肚子饿”的诡异逆转。而是完完全全的混乱和无法判明。

而也正是因为其混乱和无法判明，在这个“奇点”中也就有了发生任何事情的可能性，比如说一个人回到过去杀死自己尚未结婚的老妈。但是他自己却还依然存在这种会导致因果崩溃的事情，在这个“奇点”内并非没可能发生。这就是著名的“祖母悖论”。当然正如我所举的栗子一样，因为无辜躺枪的那个亲属的身份不同，你也可以将之称为“妈妈悖论”之类的，只要知道它不可能也不能发生就好了。

祖母悖论的麻烦还不止这么一点，比如说如果你想要回到过去，在一个人跌下山崖之前把他救回来，但是你却发现。正是你穿越时造成的惊吓导致他跌下山崖，这是对时间旅行作解释的其中一种命定悖论。还有一种，就是假设你回去的确是像干掉你的祖母，但是你成功了么？如果你成功了。那么没有了你的祖母，你就成为了未来历史中不可能存在的人，又怎么会有你回到过去干掉你祖母的记录？

对于命定悖论不理解的，可以去看央视八套2010年开年大戏《神话》，那就是命定悖论最直观的体现。一个人所知道的历史，实际上是他在不远的未来回到更久远的过去所创造的，无论他想做出什么改变，在“注定的命运”下都会成为既定不变的历史。而后者实际上是一个很不合理的理论，也没有什么相关的研究论文资料文献。但是我们依然不能忽视其对时间旅行这种事情产生的影响。

虽然没有任何人能够提出成熟的理论证明，但是我们可以大胆推测，在拥有无限可能的命运奇点中，发生任何违背物理学悖论的事情都不算奇怪。此外还有不甚成熟的理论“靴带悖论”，简单来说，如果一个未来人把一台psp送到了过去，那么在过去就有了psp的存在，但是未来人实际上也没有发明psp，他的psp就是这台从古代一路继承过来的，那么也就是说根本没有这台psp的诞生记录。

显然这不合常理，如果根本没有这台psp的制造记录，那么未来人根本不可能把它送到过去，但是他却能从古代继承到这台psp，显然这又是一个找不到起点也绕不出去的莫比乌斯环，也就是所谓的死循环。而发生身上的显然是另一种新的时间悖论，要不然以她的见识不可能没听说过“祖母悖论”“命定悖论”一类的东西，又何苦费尽心思起这么一个高端洋气上档次的名字：逆因果？的表述并不是很清晰，所以在这里需要再次解释一下：首先基于一切事情开始的前提，那就是南宫影会从鲁鲁修世界带出来。显然这个前提未必会成立，也许南宫影会遵循车夫党的理念，那的未来就是和鲁鲁修在一起的农村美妇人，也就是说的未来中“乡村美妇人”和“移情别恋的女人”这两个可能是并行存在的，现在可以大大方方宣布自己移情别恋的这个女人存在可能性只有一半。

但是现在就是这个存在可能只有一半，在意外遇上了南宫影的母亲以及刚刚出生的南宫影之时，利用自己先知先觉的优势，在后者身上留下了只有自己才能分辨的记号。然后等南宫影到达鲁鲁修世界与那个什么都不知道的自己相遇以后，两个人就会因为这个“记号”而定下契约，产生虽然古怪但却难以割舍的羁绊，这样一来，南宫影就必然会因为这份感情答离开那个世界的请求。

也就是说，“现在”这个不确定是否会存在的未来，利用对“南宫影”这个事件关键点的干涉，成功的干涉了过去自己的命运，让现在这个未来