第七章 尾张寻妖(2/3)

度，他并没有去强行改变的意思。还是那句话，无论做什么都要先考虑后果，那样才不容易后悔，这种制度虽然无情但却维持住了人类社会岌岌可危的稳定，在妖怪的威胁还没有消失的情况下，因此而挑起人类之间的内斗是很愚蠢的行为。

而之所以会选择这座城市作为自己除妖工作的第一站。则是因为在写轮眼的观察下，这座城市娘的都快打上马赛克了，那个黑的啊。从墨池子捞出来的都远远不及。绵月丰姬告诉过神无，基本上每一个大城都有一只或者多只大妖怪。荒山野岭中也是不少，正是这些大妖怪联合起来织出了天空的妖云，阻止了高天原观察地面。现在用写轮眼一看，绵月丰姬的确所言非虚，弥漫在尾张城的妖气已经形成了一种龙卷风的形态，源源不断的供给着天空中浓厚的黑色妖云。

当然普通人是感觉不到的，在他们的感觉中尾张城的环境只会有些阴冷而已。黑云龙卷什么的更是不可能发现，只有在特异者眼里，尾张城才会是这么一副不招人待见的样子。神无以前除掉那些下级妖物的地方虽然也有着黑雾盘旋，但是却也没达到这么浓厚的地步。从这种情况来看，尾张城里明显是盘踞着一个实力强大的大妖怪，而且看其对妖气的操纵力，应该还是一个走“收集畏惧”路线的妖怪。

在这里需要科普一下，和西游记中山精野怪修炼化形所成的妖怪不同。日本的妖怪和神明一样，也是从信仰中诞生的，所以才说他们妖怪神明傻傻分不清楚。只不过神明收集的是正面的信仰，而妖怪收集的则是负面的，也就是人类的“畏惧”。这黑色的“妖气”也基本是由人类的负面情绪组成的。

所以妖怪才需要吃人，并不是因为他们真的需要人肉里的什么东西，人肉的成分和动物的没什么不同，要真是为了口腹之欲，费尽心思袭击人类显然是不合算的，尤其是有些弱小妖怪的实力甚至还比不上一个农夫。他们这么做的原因实际上是为了保持人类对自己的畏惧，由畏惧之中诞生的妖怪，一旦失去了畏惧无疑就会立刻消失，就比如说在天朝最耳熟能详的滑头鬼。

滑头鬼的本体就是镜中花水中月，这玩意儿也会成为妖怪，无疑和人类的畏惧脱不了干系，而一旦彻底失去了畏惧，他们也会是实力下降最大的。当然了，无论在哪个地方都会有那么些不走寻常路的家伙，比如说一莲二幽三大八之流，她们就是在收集畏惧或信仰的同时，将其中的一部分化为了自身的力量，所以在后来信阳消失的时候才能勉强维持存在，还能有余力建立一个幻想乡以求自保。

除此之外，日本的妖怪中也是有那么很小一撮天生地养的，而他们普遍实力都很强大，甚至超越了高天原众神。比如说传说中的八岐大蛇，在它的时代还是没有人类的，虽然这样一来奇稻田姬的存在就成了一个矛盾，它只是天地间怨气和戾气的集合体；还有就是日本的龙神，是星球意志以山川河流为象征具现化的形象，和人类的信仰是无关的；而最为东方粉们所喜闻乐见的，就是二幽中的那只太阳花妖，日本传说中可没有和她相关的记载，所以她也是自然成妖的一个典型。

不过在紫妈尚未成为妖怪贤者挑头，或者干脆点儿说在紫妈都未必诞生的这个时代，像这种类型的妖怪基本是没有的，几乎所有妖怪都把自己当成了能量中转器，吸收畏惧转换成招式放出去，身体里不留一点，这就是他们的战斗方式。

—————————————————————————————————————

“说起来，今天尾张城的乌鸦意外的多啊，不会发生什么不好的事情吧？”看着头顶一只“哇哇”叫着飞过去的黑色中型鸟类，鼻子下面留了一撮小胡子的商人有些担心的自言自语道。看他这幅忧心忡忡杞人忧天的样子，他旁边似乎是同伴的矮个儿男人拍了拍他的肩膀：“呆胶布萌大奶，乌鸦不过是普通的鸟类而已，谁知道它们为什么要聚集在一起，也许是集体发春了也说不定呢。”

作为两个行脚商人议论的对象，那只强势路过的乌鸦扇扇翅膀落在了附近的屋檐上，并且十分不科学的，好像有灵性一样，歪着脑袋不停地用鸟眼审视着下方的人流。如果有人的视力足够好，或者愿意十分用心盯着这只乌鸦看的话。就会发现和普通的乌鸦不同，这只乌鸦的眼睛使血红色的，而且眼内还有着三个黑色勾玉。以瞳孔为中心成等边三角形分部，并且还在速度不慢的围绕瞳孔旋转着。

如此特意的乌鸦自然不会是自然产生的。而它们也不是什么妖怪，能拥有这种奇异古怪的眼睛，它们摆明了是属于神无的探子。居住在城市里的大妖怪，除了少数几个特别猖狂的之外，基本上都很善于隐藏自己，以神无一人之力，想要在十几万人的城市里找到一个刻意隐藏的大妖怪无疑是不现实的。而且这些大妖怪普遍都很谨慎。如果神无在寻找他的过程中，无意中或者因为着急而泄露了哪怕一点点力量的话，再不确认敌我实力的情况下，这只大妖怪恐怕也会立刻遁走。

虽然本意上对于除妖这件事并不是很热心。但是神无也不想第一次任务就搞出目标逃跑的乌龙，不管以后会把这个任务拖多长的时间，开张生意就砸了招牌也不是神无想看到的。“只要我想要，天照和月读也必须毫无异议做我的女