第九章 第一 二节(5/6)

“猪八戒凭啥摘取了天庭的第一朵神花！”当时，王灵官想到此结局，浑身都气出了鸡皮疙瘩。我天庭警都相貌堂堂，一表神才。权大位尊，魅力四射。多少女神为我而倾倒！嫦娥你真是有眼无珠，天庭众多的男神可供你选。你咋偏偏选中了落泊受贬的、猪头牛肚型的猪无能！我王灵官哪点较他差！我是天庭第一帅（哥）神！这在‘三界’都有定论！嫦娥你为何偏偏就看不上我！我哪点较猪悟能差！我王灵官在仁途上要风得风，要雨得雨！为何就泡不上这个叫我又想又恨的天庭第一朵花神！王灵官凭男神的感觉，心知嫦娥已献情于猪八戒，他对嫦娥由原来的爱恨相夹，变成了痛恨有余！怒从胆边起，恨从肝上来！他对嫦娥的所有行为都要反其道而行至！他看嫦娥的所有言行都不顺眼和顺心！这个臭女神，早晚我都要收拾你！还有与你相好的猪悟能！只要我抓住你俩的把柄，我就一定要往死里整！到时有你的好受之时！男神都是这种德行。自己得不到的东西，总想叫别神也得不到！别的男神一旦得到了自己想得而未能得到的东西后，他就要加倍去毁灭！王灵官先要从精神上去折磨嫦娥。天下生灵都知猪八戒在西天取经途中。现今讲猪八戒的坏话，等于自欺欺神！王灵官暗中指使众多地痞孬神，白天黑夜都到广寒宫前后游晃！特意制造寡妇门前是非多的蜚闻。败坏嫦娥名誉。

“嫦娥与悟能的相爱。激怒了这位靠阴奉阳为发家的卑鄙小神。他将报复的怒恨，全发涉到嫦娥身上。王灵官到处散布嫦娥与八戒野外偷情的垃圾短信，使嫦娥背上了‘dàng_fù女神’的恶名。”观世音菩萨说。

“阴险奸诈王灵官唯恐天庭不乱！”如来佛祖说。

“这个王灵官，一边散布垃圾信息，败坏嫦娥的英名；一边暗中指使孬神对嫦娥实施q搔扰，他则装扮成英雄救美的男神，企图骗取嫦娥的爱情！他一边暗中指使孬神对嫦娥实施q搔扰；一边明着派警神抓捕几个实施q搔扰的孬神。采取公开审理案件的形式，让胡作非为的孬神在大庭广众之下胡言乱语，用尽心机达成污蔑嫦娥之目的。”观世音菩萨说。

“狗吃人粪是本能！阳奉阴违，当面一套、背后一套、台上当君子。台下是小（人）神，这些都是卑鄙之神的惯用伎俩！”如来佛祖说。

天子岗龙脉圣地‘摞主移位’的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪菩萨独断专行，藐视天庭。二是王母娘娘怨菩萨滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭警都王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能；四是当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。

“王母娘娘让天子岗龙脉圣地‘摞主移位’，除了怪罪与我的几条原由外，另有一条原由就是陈姓氏的后人在争夺天下时，遇到了一个强劲的对手！这个对手就是朱姓氏人。王母娘娘在‘摞主移位’前，对这两人反复进行了考察和比较。王母娘娘按照选帝皇的标准，最后还是确定将天子岗龙脉圣地的主权摞位于朱姓氏人。”观世音菩萨说。

“王母用人有她独到之处！”如来佛祖说。

“到了元朝末期，中原大地群龙飞舞，各地农民起义军风起云涌！朱姓氏人出了个朱元璋；陈姓氏人出了个陈友谅。他们都有当皇帝的迹象！王母对他俩的性格、特长等方面反复进行比较。王母发现朱元璋虽识字不多，但记忆力超群。朱元璋特喜欢看戏.当地方圆几十里唱大戏。他都要跟着戏班转圈看几十场。他记忆力超强,戏看多了,有的台词都能背诵下来.他对历朝历代的明君忠臣，通过戏剧已知之大概!朱元璋说，求知的途径有声、有音、有字、有行。只要我们用心去记。学到肚里的知识早晚都有用！朱元璋就是通过有声（音）途径获得了充实的知识，为当明君奠定了坚实的基础。陈友谅求知不如朱元璋。陈友谅读书看到文字就头痛！看戏只是看热闹！听到的知识是左耳进右耳出，看到的知识也是今天熟明天忘。因此，陈友谅的综合素质不如朱元璋。

朱元璋是脚踏实地统领正规军步步升级，从兵士升至统领。有强劲的军队支持，具有夺取皇位、座稳皇位的先决条件。陈友谅靠投机钻营，获取丐帮帮主之位。丐帮虽人多势众，但打仗绝对不是正规部队的对手！陈友谅没有正规部队支持，座上皇位也难稳固！

朱元璋头脑冷静，自制力强，对事业充满希望和信心。朱元璋常说，做人要坚持四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞。经得起诱惑。做官要低调自律，高调做事，成功的时候不要忘记过去；失败的时候不要忘记还有未来！陈友谅心浮性躁，偏信偏疑，毫无主见。办事无力！对事业缺乏宏图大志。用人喜欢疑神疑鬼，lún_gōng不讲情义，居功就讲享受。没有明确的目标，缺乏为人师表、率先垂范的理论指导。

朱元璋生活俭朴。他从牧童到和尚，从士兵到将军，始终保持艰苦朴素的优良作风。他吃的穿的用的都非常俭朴。陈友谅生活奢侈。当上帮主就讲排场、讲品位。朱元璋不喜欢喝酒，也