第十三章 野人和阶位(1/2)

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黄沙玄界天空中的第一缕阳光照耀到这个带有血色符文的空间之门的时候，上面的血红色的符文逐渐的变成了金色符文，闪烁着耀人的光彩，并且慢慢的归于平淡。

再看它时，也只能看到一个肃立在半空中的符文之门罢了，再也没有了半点的光彩和能量的波动。

苗山指挥着半人马开始扩大巡逻的面积，同时要求地精向着更深的地下挖掘。两个小时，也不过是挖出了一个十平米大小的坑，深度还不到一米。

而农民，十个人做饭，有锅，有米，有馒头，还有咸菜。旁边就是木材。其余的人，三十个人掂起了电锯，开始将空间之门周围的树木砍伐，另外十个人穿上粗陋的钢制板甲，扛着盾牌，保护着五行祭坛和空间之门。

早上八点，太阳已经彻底的从东边的群山之内跳上了天空，向着整个大陆播散着光辉。

空间之门的所在地，有着一小片的树林，就是苗山目前所在的地方，这个数目的周围，有着三座小山，将这个小树林包围起来，只有在西北方向的两个小山的夹角的地方，有着一个不大的山谷口。

早上的食物是馒头，咸菜和稀饭。半人马也是杂食性的生物，所以，他们也会吃一些和人类差不多的食物，至于地精，他们的肚子里面的免疫系统不比人类差，甚至更加优秀，他们饿的狠了，不管是什么树叶都能塞到肚子里面。

至于农民，他们对于食物，有着信仰的态度，吃饭的时候不发半点的声响，碗里的东西完全的吃完，不留一粒米，馒头也是，不浪费一点。

吃完之后，个人收拾自己的餐具。再然后，五行祭坛这里留下三个半人马看守和护卫，其他的人则是赶到西北方向的山谷口。

空间之门的所在地是一个三角形的山谷，里面的面积只有五亩地的大小，里面有着足球粗细的树木，虽然是稀稀拉拉的生长在这个山谷之内，但是还算是茂盛。

苗山要做的就是在西北口的山谷口建立一座营寨，为了防止山谷之外的野兽和强大的野人攻击这里，主要是为了保护五行祭坛。

野人，是苗山根据上一世的称呼而沿用下来的，主要是这个生物虽然有着人形的形态，但是和野兽一般，蒙昧，凶残，暴虐。

这个黄沙世界当中，这种类型的野人是最多的。

当然，生活在这个玄界之内的野人也分不同的类型。

第一种，独行野人，人形生物，一般都是一个独自流浪，身材高大，黑色长毛，皮糙肉厚，双爪僵硬如同鹰爪，开山裂石，本身身体和一阶战斗力相同，只是身体之内没有能量。

第二种，群居野人，生活在寒冷地区的荒原之内，拥有着和独行野人相同的身体，甚至更加的强大，能够使用简单的武器，通常以巨大的石块和树木作为武器。

第三种，疯狂野人，除了对于医生野人有着保护之外，即使是遇到独行野人和群居野人，也是疯狂战斗，他们通常也是独行，一旦遇到其他的野人，便是不死不休的下场，非常的残暴。

第四种，医生野人，他们有着一种特殊的能力，能够治疗野人或者野兽的身体上的伤害，并且能够安抚野人和野兽，使得他们成为自己的帮手和手下。他们的身体虽然比不上独行野人，但是也是一阶兵种的战斗力。

所谓的一阶兵种，二阶兵种，也是苗山沿用上一世的名称。

自从青铜殿从天而降之下，地球上慢慢的发生了巨大的变化，不仅仅是人类能够通过能量的协调而变成了更加强大的存在，就算是野兽和深海中的生物，也能通过能量使得自己变得更为强大。

这个阶位，就是针对人类身体之内的能量而划分出来的一个战斗力的标准。

这个力量划分的划分范围是从凡人到神灵，或者说从凡人到仙人的阶位划分。

这个阶位便是，从一阶，到六阶。

七阶以上的便是神灵和仙人的力量阶位，只不过，神灵有神格，能偶调动信仰之力，作为神力，驱动天地之间的力量战斗。仙人有道心，天人合一，以一份人力调动数百倍的天地之力，甚至规则之力，攻击和防护。

而真正的七阶，他们并不一定能够对付的了真正的神灵和仙人。

同理，同样的阶位战斗力，也可能相差很多。例如，修真者自己划分的战斗能力。

先天三层功法、

练气九层功法、

筑基上中下、

金丹

元婴

化神，

合体，

渡劫

大乘

仙人

这样是修真者是按照自己的功法而排列的等级，但是按照六阶划分。

一阶等同先天。

二阶等同练气期。

三阶等同于筑基期。

四阶等同于金丹期。

五阶等同于元婴期。

六阶等同于化神....大乘。

按照这个方式，一阶的战斗单位要和修真者的先天武者同样的战斗力，但是实际上，一个先天武者能够轻松的诛杀五个以下的一阶战斗力的士兵。

先天武者能顺利的逃脱五十人以下的一阶战斗力士兵的围剿。毕竟先天武者的先天罡气不是这些一阶士兵的斗气力量能够憾的动。

二阶等同于修真者的练气期，但是修炼到练气期的修真者，能够御剑百步，杀起二阶的士兵，简单异常。

低阶位的战斗力就