名贤篇之公刘(1/1)

公刘，中国常用人名，着名的有部落首领公刘。1简介公刘：本名姬刘，在名字之前加一个“公”字，表示尊敬。中国汉族人，世居北豳(今甘肃省庆城县)，他是古代周部族的杰出首领、周先祖不窋的孙子、鞠的儿子、周文王的祖先。鞠死后，公刘继其位。《诗·大雅·公刘》便是其后人祭祀时称颂他功绩的诗歌。他“复修后稷之业，务耕种，行地宜”，带领族人开垦荒地，兴修水利，制造农具，整修田园，种植五谷，发展畜牧，传播农耕文化，对庆阳川原地带农业区域的形成与发展做出了很大贡献。尔后，公刘将其活动扩展到宁县、合水、正宁、镇原一带，并移居温泉附近。22岁时，将首府迁移至南岗(今宁县城西庙嘴坪)，史称“公刘迁囱”，极大地开拓了周的基业，其势力范围包括今庆阳市、陕西省旬邑、彬县、长武、淳化、耀县、宜君、黄陵及泾川、灵台等16个县城。2家族华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝(姬轩辕)—少昊(又名玄嚣，本名姬己挚，黄帝长子)—蟜极—帝喾(姬夋，又名姬夒)—弃(史称后稷，本名姬弃)—不窋(kū)—鞠—公刘(姬刘)—庆节—皇仆—差弗—毁隃(姬隃)—公非(姬非)—高圉—亚圉—公叔祖类(姬类)—古公亶父(姬亶)—季历(姬历)—周文王姬昌—周武王姬发(周朝开国君主)3纪念公刘造福后代，惠及子孙，后人修邑建庙，尊为神圣。每年农历的三月十八日，庆阳、长武、彬县等四方百姓赴公刘庙拜谒祭奠，缅怀这位华夏农耕文化的不朽开拓者。4作品原文《诗·大雅·公刘》：笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹糇粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原；乃陟南冈，乃觏于京。京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。笃公刘，既溥既长，既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原，彻田为粮。度其夕阳，豳居允荒。笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理，爰众爰有。夹其皇涧，遡其过涧。止旅乃密，芮鞫之卽。注释扬：钺。舟：通作周，佩带。于时：于是。造：三家《诗》作告，均祰之假借。景：同“影”，靠日影定方位。单：禅的假借，轮流代替。夕阳：山的西面。馆：《鲁诗》作观，此作动词用。厉：同“砺”。止：“之”的讹字，兹、此。下同。芮：汭的假借，水边向内凹处。鞫：通坭、泥，水边向外凸处。赏析《诗·大雅·公刘》，是周人史诗之一，上承《生民》，下接《緜》，叙述古代周族首领公刘带领周民自邰迁豳、初步定居并发展农业的史绩。在《史记·周本纪》中也有记载：“公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜。自漆沮渡渭，取材用。行者有资，居者有蓄积。民赖其庆，百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。”司马迁用散文的形式概括了诗的内容。至于诗的创作年代，《毛序》认为是“召康公戒成王”而作，方玉润驳道：“《序》以此为召康公作者，盖因《七月》既属之周公，则此诗不能不属诸召公矣。其有心附会周、召处，明白显然。”《毛序》的牵附之意，经方氏点明，昭然若揭。此外，金履祥认为《公刘》同《七月》一样是豳地旧诗。但根据全诗用韵的流畅，描写技巧的娴熟，绝非早在殷商时期的豳人所能为。金履祥说《公刘》“下视《商颂》诸作，同一蹈厉”，而《商颂》恰恰都是春秋时的作品。我们认为，《公刘》同《七月》一样，都含有豳地旧咏的成份在内，但最后的成诗，应该为西周后期。