息国名媛君夫人息妫(4/4)

，但陈国却是出美女的地方，所以多与诸侯联姻，当时的周王的皇后，就是陈国的公主。靠着这内戚这点号召力，也是经常会盟，频繁干豫别国内政。所以息侯来来问聘时，就非常自然把息妫嫁了过去吧。息妫是春秋时代著名的美女。当时诸侯国息国和蔡国都本是友好邻邦，其国家元首蔡侯、息侯分别娶陈国美女姐妹为夫人，有一年，息侯夫人息妫回陈国娘家探亲，路经蔡国，就顺便去探望姐姐。就着一个不经意又符合人之常情的决定，对息妫、息国、蔡国乃至当时的国内国际形势产生了深远而惨烈的影响。5民间传说

陈国先祖曾为舜的后裔，世居妫水，后以此为姓，文王灭商后被封在河南舞阳一带。息妫应为陈国公主，无名无字，嫁息侯而称息妫。这是春秋的礼制。息妫事迹，所述颇丰，然多不可考。如说她貌美如花：“目如秋水，脸似桃花，修短适中，举动生态”，却不知见于何书。前人有诗云：”桃花夫人好颜色，月中飞出云中得。新感恩仍旧感恩，一倾城矣再倾国。后人对她美貌的想象，多来自两个史实：一息侯、蔡哀侯、楚文王曾为她争风吃醋，大动干戈，最后导致息国的灭亡。二文王死后，其弟斗元在她寝宫外筑台歌舞，日夜挑逗，后终因她失位丧生。两件事都见于左传，后人多以左丘失明，所作多伪，尤其是息国故人所撰县志，称息妫被掠后，三年不语，终于趁文王田猎之机，与息侯私会，双双殉情，后人在其殉情处植桃花，建桃花夫人庙以记念她。这种说法源于武汉市黄陂，汉阳等地的民间传说。6另一版本

息夫人，春秋时息国国君的夫人，出生于陈国（今河南淮阳县）的妫姓世家，又名息妫。周庄王十三年（公元前684年）息妫出嫁路过蔡国，蔡侯献舞以其与自己的夫人是姊妹，迎至宫中款待。款待时蔡侯行为轻佻，息侯闻之大怒，设计报复。派使者往楚国，怂恿楚文王出兵假攻息国，息再向蔡国求救，诱其出兵。9月，楚兵于莘地（今汝南县境）战胜蔡国，俘虏蔡侯。蔡侯亦设计报复息侯，向楚王称赞息妫容貌极美。楚王来到息国，设宴答谢息侯，乘机以武力将息妫抢去，作为夫人。息妫入楚宫3年，生了两个儿子，即堵敖和成王。但不愿说话。楚王问她是什么缘故，她回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的？”楚王道：“这都是蔡侯的过错，我当为夫人报仇。”于是兴兵攻打蔡国。文王死后，令尹子元心怀不轨，于鲁庄公二十八年（公元前666年）在息夫人的宫旁建造新馆，每天歌舞奏乐。息夫人哭着说：“先君让人歌舞是用来演习战备，征伐诸侯的。今令尹不用于仇敌，而用与未亡人（未亡人”古代寡妇自称）之身旁，不是很奇怪吗？”侍人将夫人的话转告子元。子元说：“夫人不忘仇敌。我反倒忘了。”是年秋，率战车600辆进攻郑国，但不胜而归，反而假报战绩，住进王宫，诱惑息夫人。鲁庄公三十年（公元前664年），斗射师斗廉劝阻，子元不听，反把斗廉抓起来。息夫人派侍人密奏楚成王。秋天，申公斗班杀死子元，斗毂於菟接替子元为令尹，从而缓和了楚国的危难。7相关诗词编辑息夫人王维《息夫人》莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。过桃花夫人庙刘长卿《过桃花夫人庙》寂寞应千岁，桃花想一枝。路人看古木，江月向空祠。云雨飞何处，山川是旧时。独怜春草色，犹似忆佳期。息夫人宋之问《息夫人》可怜楚破息，肠断息夫人。乃为泉下骨，不作楚王嫔。楚王宠莫盛，息君情更亲。情亲怨生别，一朝俱杀身。题桃花夫人庙杜牧《题桃花夫人庙》细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人!题息夫人庙－邓汉仪邓汉仪《题息夫人庙》楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。题息夫人庙洪亮吉洪亮吉《题息夫人庙》空将妾貌比桃妍，石上桃花色可怜。何似望夫山上石，不回头已一千年。采桑子纳兰性德《采桑子》桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。桃花叹翎翼翎翼《桃花叹》带雨香腮娇欲滴，鸳鸯魂断楚江西。桃花落尽春犹在，只愿夫人不叹息。