罗国君王郐公匡正(1/4)

罗国开国君王，孝公次子。周武王三年，因镇宜城有功，敕封宜城侯。罗国是夏商时代芈部落穴熊的一个分支，和荆楚同祖。大约在殷高宗武丁时，芈族系诸部落遭到殷的征伐，罗便随楚由罗山（河南罗山县）迁避到甘肃正宁县。以后又被周王朝讨伐，随楚国迁于湖北房县和宜城。到了春秋初期，被楚所灭，将其遗民迁于枝江，后来又被迁至湖南汨罗。可是，这个商、周时期的古国，在古代史料中却寥寥无几，是值得深入探讨和考证的。起源和立国罗，是祝融氏吴回之后，也是荆楚的一个先祖芈姓首领穴熊的支裔，所以也姓熊，与楚国之后改姓熊，属于同姓同祖。秦嘉谟所补辑的《世本》云：“罗氏，本自颛顼，末胤受封于罗，国为楚所灭，子孙以为氏。”注：“案《秘笈新书》引《姓纂》，以罗为祝融氏。”《姓苑》也说是“祝融氏之后”。《姓氏急就篇》则就“罗氏，颛顼后。”《通志·氏族略》：“罗氏，子爵，熊姓，一曰祝融之后。”本来祝融是颛顼之后，更说明罗系颛顼系祝融氏吴回的后裔，和荆楚同一祖系。至于罗系熊姓，据《左传·桓公十二年》杜预注：“罗，熊姓国。”疏：“《正义》曰：‘罗，熊姓，’《世本》文也。”《世说新语·方正》注引《罗府君别传》曰：“罗，楚熊姓之后，启土罗国，遂氏姓焉。是则熊姓又似出芈姓也。”张澍注《世本》说：“盖楚君皆以熊为号，疑熊姓，楚所分也。顾亭林以罗为芈姓，非是。”罗泌《路史·国名纪丙》也说：“罗，熊姓罗也。”又《后纪八》云：“罗，熊析也。”又云：“濮、罗、归、越、夤、滇、麇、麋、芈蛮，皆芈分也。”《路史》明确地指出罗本姓熊，是芈姓的分支。可见罗为熊姓，系荆楚的分支，荆楚的先祖季连，始姓芈，系祝融吴回之孙。季连的孙子叫穴熊，以后成为荆楚国君熊姓的来源。据此，说罗是颛顼之裔，或祝融之裔，或楚之分支，都没有矛盾，却只能说是和荆楚同一祖系。至于说罗是芈姓也好，熊姓也好，原也一致，因熊姓来源于芈姓，并无任何抵牾之处。至于罗字的名义，最早出现于甲骨文的，有《续甲骨文编录》六三七作“”，《续甲骨文编》七四三作“”，又四二一八作“”，《殷契粹编》一一O七作“”，就象拿着鸟罟捕鸟之状.”，《尔雅》云“鸟罟，谓之罗。”注：“谓罗络之。”疏：“罗，鸟飞张网以罗之。”《诗·王风·兔爰》云：“雉离于罗。”传：“鸟网为罗。”《礼记·月令·季春》：“田猎置罘，罗罔毕翳。”注：“罗罟曰罗罔。”杜甫《遗兴》诗：“岂无济时策，终竟畏罗罟。”罗就是张罗以捕鸟的罗网。究竟罗网是什么时候发明的呢？据张澍粹集补注的《世本》云：“句芒作罗。宋衷注：句芒，伏羲臣。”《说文解字》：“罗，以丝罟鸟也，从网从维，古者芒氏初作罗。”可见华夏族在很古的时候，就已发明罗来捕鸟，创造了狩猎的一种工具。如内蒙古东部的虎尔哈部，据《御制增订清文鉴》卷二十二载，“虎尔哈”，意为“大围网”，是用以打鸟雀。则古老部落以此为生者便毫不奇怪了。以后，善于制造罗网，并用来罗捕飞鸟的部落，便称为罗。这个罗部落是则荆楚的祖先穴熊分支出来的。大概当穴熊活动于有熊氏之墟（河南新郑县）和熊山（河南郾城县东三十五里）的时候，罗便活动于熊山南二百八十里的罗山。《读史方舆纪要》卷五十载：“罗山，大（罗山）县南十里，峰峦环抱，隋因以名县，亦谓之龙山，又名小罗山。县南百里又有大罗山。”《清一统志》卷一百六十八载：“隋县治在此山下，因以名县。”唐武德四年又建为罗州。我认为罗山县的命名，并非小罗山的“峰峦环抱”，而大罗山就没有这种说法，应是《路史·国名纪丙》所说的：“罗，熊姓罗君也。”注“故信阳有罗山。”指出罗最早在罗山，罗山即因罗曾活动于这一带地方而命名的，今为河南罗山县。《左传·昭公五年》：“楚子以馹至于罗汭”。又云：吴败楚于鹊岸，楚子济于罗汭，次于莱山。俞正燮《癸已类稿》卷二《棫林、罗汭、莱山义》称：“《河南志》谓罗汭在罗山（县），莱山在光山（县）。……当以《河南志》为是。”也认为罗山是古罗汭，说明为古罗人之地。所谓罗汭即罗山之东的竹竿河，古名谷水，发源于大别山脉的掘山，北流入淮水。大小罗山正位于大批候鸟南北迁移的重要“鸟站”，是罗人以罗捕鸟最优越的地方。这个地方，在解放以前，仍是森林茂密，鸟类群集，农民每于春秋两季的夜晚，于山冈坦露高地上，燃起大堆篝火，周围再围以围网，那成千上万的鸟群，纷纷朝着篝火猛冲俯扑而来，都撞落在篝火的四周，大多都羽落翅折头破血流，或死或在地上挣扎。没有死伤的，则被火光照花了眼，弄得晕头转向，向四周乱窜，结果都撞入周围预设的大围网之中。篝火周围便铺起一层厚厚的鸟体，个别振翅欲飞的鸟，却被农民用棍挥舞击落在地。往往满载而归，成为人们的佳肴。在三四千年以前的夏商时代，人烟稀少，森林更为稠密，鸟类更加多，罗人的捕鸟收获更应多若十倍了，对以鸟肉来维持季节性的生活，成为主要的食物来源，也是当时的事实。罗人活动的范围，有可能到达今湖北罗田县，罗山与罗田，相距不远，中隔大别