君王篇之卫殇公(前558~前547年)(5/6)

宁喜这样说，右宰谷知道他的主意已经打定，拦也拦不住，遂向宁喜建议道：“如此，待吾往夷仪见故君，观其言谈行止，然后再作定夺。”宁喜听取了他的意见，高兴地说道：“善哉！”于是，右宰谷就动身前往夷仪，观察卫献公的言语行止和实际表现。

右宰谷到达夷仪时，卫献公正在洗足，听说右宰谷来了，来不及穿鞋就跣足而出，不胜之喜溢于言表，连忙对右宰谷打躬作揖，说道：“子从左相处来，必有好音。”右宰谷回答说：“臣从便道而来，左相不知也。”卫献公赶忙对右宰谷说：“子为寡人致语左相，速速为寡人图成其事。左相纵不思复寡人，独不思得卫国之政乎？”右宰谷闻言一愣，之后，又郑重其事地对卫献公说道：“为君者，因政在；若政不在，何以为君耶？”卫献公不以为然，连连摆摆手，对右宰谷说道：“君者，受尊也，享荣名，锦衣玉食，乘高车，驾驷马，府库充盈，使令满前，入则有嫔御姬侍之奉，出则有田猎毕弋之娱，岂必劳心政务，然后为乐哉？”右宰谷闻言不语，嘿然而退。

辞别卫献公，右宰谷复见子鲜，备述了献公之言。子鲜赶忙解释原委，替卫献公遮掩开脱，他对右宰谷说：“君淹留在外日久，苦极望甘，故有如此言语。夫君者，敬礼大臣，录用贤能，节财而用之，恤民而使之，事必宽，言必信，然后安享尊名。”右宰谷无语，半信半疑。右宰谷离开夷仪回到都城帝丘，向宁喜汇报了卫献公的言行举止，最后，他对宁喜说道：“君在外淹留十二年，而面无忧色，闻其言如粪土，其行不改旧也。”宁喜又问右宰谷：“曾见子鲜否？”右宰谷回答说：“子鲜之言合道，然非君所能行也！”宁喜颇不以为意，对右宰谷说道：“吾恃有子鲜在，又有先人遗命，敢不从乎？”右宰谷见宁喜是王八吃了秤砣，铁了心要迎接卫献公复位，自己也无可奈何，就对宁喜说道：“必欲举其事，姑且待其时。”宁喜点头称是。

孙林父有三子：蒯、嘉、襄是也。当时，孙林父年老退职，与其庶长子孙蒯居于戚邑，孙嘉和孙襄居帝丘故宅，保护卫殇公的安全。公元前547年二月，卫殇公派孙嘉出使鲁国，都城帝丘仅有孙襄一人统兵留守，宁喜认为这是发动叛乱的好时机。恰在此时，卫献公派公孙丁潜入帝丘探问消息，右宰谷对宁喜说：“子欲行事，此其时矣，襄之父兄不在帝丘，襄可取也；得襄，则子叔无能为矣！”子叔就是卫殇公，此时他还蒙在鼓里，对将要发生的变乱毫无察觉。宁喜对右宰谷说：“子言正合吾意。”宁喜决定发动宫廷政变，遂秘密聚集家丁，使右宰谷同公孙丁率领讨伐孙襄。六日，右宰谷、公孙丁等人率家丁攻进孙府，公孙丁搭弓射箭，孙襄中箭身亡。漏下三更，宁喜自行披挂，悉起家众，同北宫遗、右宰谷与公孙丁等人，重到孙氏之门，灭了孙襄全家，断了孙襄之首。

比及天命，宁喜率人攻入宫内，他抚剑而立，对殇公说道：“孙氏已被国人灭门，君乃孙氏所立，非先君之命，今群臣百姓，复思故君，请君避位，以成尧舜之德！”卫殇公闻言大怒，对宁喜说道：“汝擅杀世臣，废置任意，真乃叛逆之臣也。寡人南面为君，至今已十三载，宁死不受其辱！”说罢，随即操戈来击宁喜。宁喜慌忙退后一步，把手一挥，甲士齐上，将卫殇公紧紧拘住。世子角闻宫中有变，仗剑来救殇公，被公孙丁一戟刺死。宁喜传令，囚殇公于太庙，逼迫卫殇公饮鸩而亡。太史书曰：“宁喜弑其君剽。”翦灭了孙襄和卫殇公父子，宁喜把殇公的宫眷迁到宫外，又派人打扫宫室，准备好法驾，让右宰谷和公孙丁到夷仪迎请卫献公归国复位。后人赋诗嘲讽宁喜父子二人曰：

卫国宁氏无父君，父子两代悖常伦。

父亲逼宫子弑主，天良丧尽惹祸根。

右宰谷和公孙丁到夷仪禀明情况，卫献公归心似箭，不数日就从夷仪回到了国都帝丘。大夫迎于境者，卫献公就执其手而言；迎于道者，在车上作揖表示感谢；迎于门者，仅点头示意而已。献公入了帝丘城，随即拜谒宗庙，百官朝贺，唯独太叔仪称病不朝。起初，宁喜打算迎归卫献公时，太叔仪就明确表示反对，并对人说道：“宁喜难免于祸，宁氏在卫九世为卿，一旦灭之，令人悲伤。”见太叔仪不来朝贺，卫献公龙颜大怒，派人对太叔仪说：“寡人淹滞在外多年，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，独子不在寡人。古人言：非所怨，勿怨。今寡人怨矣。”太叔仪回答说：“昔君之出，臣不能从，其罪一也；君在外，臣不能怀有二心，以通内外之言，其罪二也；及君求入，臣不能与闻大事，其罪三也。君以三罪责臣，敢辞其死乎？”说罢就准备出国避难，卫献公急忙派人阻止。太叔仪来朝见了卫献公，双眼垂泪不止，向卫献公求葬卫殇公，献公答应了，然后，太叔仪才出班就列。卫献公让宁喜独相卫国，凡事听其专决，加封食邑三千户。北宫遗、右宰谷、石恶、公孙免余等，俱增秩禄，升官进爵。公孙丁和殖绰俱有从亡之劳，公孙无地和公孙臣，其父有死难之节，俱进爵大夫。太叔仪、齐恶、孔羁、褚师申等一班旧臣官如旧职，又从鲁国召回了逃难之臣蘧伯玉，许以复其旧位，朝中之事一应宁喜打点处理。

孙林父听说帝丘发生了政变，遂盘踞戚邑举