君王篇之卫灵公（前540—前493年）(3/5)

灵公一行离开帝丘不久，来到了濮水之畔一个叫濮上的地方，这里土地平沃，气候温和，道路两侧是一望无际的桑园，青年男女聚会其间，载歌载舞，一边劳动，一边对歌，相约馈赠，其乐融融。卫灵公很喜欢音乐，就命御人停下车来侧耳细听，只听得一女声唱道：“炎炎夏日到桑间啰，妹妹采桑好养蚕啰。”歌声还未歇落，又听见一男声传来：“妹妹未到出嫁时啰，现在养蚕为哪般啰。”卫灵公听惯了宫廷内的莺声燕语，从没有听过如此纯真率直的歌曲，他呆呆地听着，听到动情之处，不禁手舞足蹈，也跟着音律低声应和。灵公听得如痴如醉，在濮上耽误了很长时间，看看天色不早，夜晚就宿于濮水附近的驿舍。

夜半，忽然有鼓琴之声传来，卫灵公就披衣而坐，依枕细听，其音甚微，但泠泠可辨，是向来未曾听到过的新声。灵公就问从人音从何来，大家都说没有听到，卫灵公感到奇怪，就想弄个究竟。他平素喜爱音乐，国内有一位叫师涓的乐师，善制新声，卫灵公出入走动，常让他随从左右，这次出访晋国，也把他带在了身边。灵公派人把师涓召了过来，对他说道：“吾闻鼓琴之声，问左右之人，皆不闻焉。其状似鬼神之音，子为吾听而写之。”师涓唯唯应诺，就坐下来侧耳细听。过了不久，乐声又复响起，师涓援琴端坐，边听边记。最后，他对灵公说道：“臣能识其大略矣。须更一宿，臣能写之。”卫灵公允诺，一行人又在濮上驿舍住了一个晚上。夜半时分，乐声复起，师涓听而习之，尽得此曲之妙，遂依韵制作新曲，灵公听后大悦。读史至此，髯翁技痒，也跟着吟诗唱道：

濮上自古歌舞乡，桑间劳作对歌忙。

为政切莫怠歌舞，靡靡之音丧家邦。

离开濮上，灵公君臣晓行夜宿，十数日来到了晋都新绛，拜见了晋平公。朝贺之礼完毕，晋平公在虒祁宫设宴款待卫灵公一行。席间，晋平公对卫灵公说：“素闻卫有师涓者，善为新声，今偕来否？”灵公回答说：“就在台下。”晋平公就让灵公把师涓召来，请他坐在晋国乐师师旷的旁边，让他演奏新作的濮上新声。师涓抚琴而奏，才奏数声，晋平公连声称赞。还没等师涓演奏完毕，师旷急忙站了起来，用手按住琴弦，阻止师涓继续演奏下去。众人诧异，他说:“此曲谓之《清商》，乃师延所作。昔为纣王作靡靡之音，商纣听而忘倦，怠于政事。及至武王伐纣，师延援琴东去，自投于濮水而死，有好音者过此，其声则出，师涓途中所闻之声，必出于濮水之上，先闻此声者则国削。”卫灵公听罢，心中暗暗吃惊。晋平公则不以为然，对师旷说道：“寡人所好者，唯其新声也，使涓为寡人终之，吾愿闻也。”师涓只得重整琴弦，接着为平公演奏，音调抑扬顿挫，凄凄切切，如诉如泣，如哀似怨。晋平公乐得手舞足蹈，大为开怀。

听完了师涓的演奏，晋平公转身向师旷问道：“音无此悲乎？”师旷回答晋平公说：“有，《清徵》是也。”平公又问：“可得闻乎？”师旷回答说：“君德义薄，不可听也。”晋平公不以为意，对师旷说道：“寡人酷嗜新声，子勿辞也，寡人愿闻之。”师旷迫不得已，就抚琴为晋平公演奏起来。演奏第一遍，有玄鸟、白鹤各十六只聚集在虒祁宫廊门，众人欣欣然；演奏第二遍，白鹤、玄鸟飞鸣向前，在台阶之下列队序立，众人大乐而呼焉；演奏第三遍，玄鸟、白鹤引颈而鸣，张翼而舞。晋平公大喜，鼓掌而立，走过来亲自为师旷斟了一杯酒，表示对他的奖掖，师旷接而饮之。

返回座位后，晋平公又问师旷：“音有无此最悲乎？”师旷回答说：“有，不如《清角》。昔黄帝大合鬼神时而奏之，今君德义薄，不足听之，听之将败。若奏此曲，鬼神毕至，则有祸无福焉。”晋平公不以为然，对师旷说道：“寡人老矣，诚一听之，虽死无恨。”师旷再三推辞，晋平公强令演奏，师旷无奈，只得抱琴而奏。演奏一遍，日月无光，白云从西北方兴起，缓缓飘浮过来；再奏一遍，狂风骤发，撕裂帷幕，屋瓦乱飞，呜呜作响；演奏第三遍时，乌云密布，雷光闪电，暴雨倾盆，台下平地积水数尺，左右随从尽皆奔窜逃命而去。晋平公大惊失色，吓得与灵公伏倒在廊屋之间。过了好久，风息雨止，从人才渐渐聚集在一起，扶起晋平公和卫灵公下台而去。是年，晋国大旱，赤地千里，椒麦不收，民不聊生。晋平公经过了这一番惊吓，从此一病不起，汤药无效，百医无策，不到三年便一命呜呼！

卫灵公回国后，对晋侯的生活非常羡慕，也想建造一座豪华宫殿，怎奈国内财力凋敝，不足以建造楼台宫殿，他就在国都帝丘修建了一座重华台，台高十数丈，方数十丈，巍巍峨峨，堪与章华台媲美。卫灵公经常带侍御随从百人，坐在重华台上，沐浴着和煦的暖风，看宫娥翩翩起舞，罗衣飘飘，珠照日月；又令师涓等一班乐师抚琴演奏濮上新声，靡靡之音，悠哉悠哉，不亦乐乎。国人对卫灵公的行为指指点点，摇头叹息，大夫孔圉对灵公说道：“昔桀纣行此而亡国，今君宠妾无乃盛欤，吾君欲效之耶？”卫灵公听到此言，马上警觉，就采纳了孔圉的谏言，改掉了吃喝玩乐的坏习惯，又遣散了乐师数人，释放宫女百人，国人奔走相告，兴高采烈。此后的卫国，四境无衅，国