君王篇之宋殇公（前719—前710在位）(3/3)

。华父督这一杀，是为了全国百姓、宋国社稷。《左传》暴出桃色新闻，说因为华父督看上了孔父嘉的妻子孔子的六世祖奶奶才杀了孔父嘉，似乎英雄一怒为红颜，则有把政治问题转化为生活问题的嫌疑。华父督占有孔父嘉的妻子，这是胜利者常有的行为，作为一个杰出的政治家，此举是果不是因。与夷听说孔父嘉被杀，恼怒异常，暴跳如雷，或许还放风要杀华父督，被逼急的华父督一不做二不休弑杀了与夷。与夷被追谥为殇（短折不成曰殇），称宋殇公。

华父督从郑国迎回公子冯当国君，他就是后来的宋庄公。在郑国、鲁国、齐国和陈国的支持下，华父督当上了宋国相当于宰相的官。宋国在宋庄公和华父督的领导下，结束与邻国的连年战争，与民休养生息。宋国人民开始过上和平幸福的日子。

弑君是政权斗争的极端，从非暴力角度而言我们都应该谴责，但是，如果被弑杀的是一个不让百姓过好日子的国君，并且按当时的情况除了弑杀并无更好和平交接班的良策，那么弑君也就顺理成章。对象宋殇公、孔父嘉那样的战争狂人，还是早早结束他们的生命为好，免得荼毒百姓。

参考资料

1．《史记·卷三十八·宋微子世家第八》：十八年，武公卒，子宣公力立。宣公有太子与夷。

2．《史记·卷三十八·宋微子世家第八》：十九年，宣公病，让其弟和，曰：“父死子继，兄死弟及，天下通义也。我其立和。”和亦三让而受之。宣公卒，弟和立，是为穆公。

3．《史记·卷三十八·宋微子世家第八》：穆公九年，病，召大司马孔父谓曰：“先君宣公舍太子与夷而立我，我不敢忘。我死，必立与夷也。”孔父曰：“群臣皆原立公子冯。”穆公曰：“毋立冯，吾不可以负宣公。”于是穆公使冯出居于郑。八月庚辰，穆公卒，兄宣公子与夷立，是为殇公。

4．《左传·隐公三年》：八月庚辰，宋穆公卒。殇公即位。

5．《史记·卷三十八·宋微子世家第八》：殇公元年，卫公子州吁弑其君完自立，欲得诸侯，使告於宋曰：“冯在郑，必为乱，可与我伐之。”宋许之，与伐郑，至东门而还。

6．《左传·隐公四年》：宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民，使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。于是，陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。

7．《史记·卷三十八·宋微子世家第八》：二年，郑伐宋，以报东门之役。

8．《左传·隐公五年》：宋人取邾田。邾人告于郑曰：“请君释憾于宋，敝邑为道。”郑人以王师会之。伐宋，入其郛，以报东门之役。宋人使来告命。公闻其入郛也，将救之，问于使者曰：“师何及？”对曰：“未及国。”公怒，乃止，辞使者曰：“君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰‘师未及国’，非寡人之所敢知也。”冬十二月辛已，臧僖伯卒。公曰：“叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘。葬之加一等。宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。

9．《左传·隐公六年》：秋，宋人取长葛。

10．《左传·隐公九年》：宋公不王。郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋。