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第三十五章 大宋红水溪工业园区 五(1/3)

王德发教授知道张国安教授的目的,这个遵守规矩的习惯,要在比赛中养成最好。

任何比赛都有规矩,都要双方共同遵守,否则,那就是单机游戏了。

比赛的结果,张国安教授不在乎,他一开始是亲自担当裁判员,让这帮大宋技工学生开始比赛。

第一名有奖励,每人煮熟的鸡蛋一枚。

无论是在哪一个时空,年轻人们都有一种竞赛的yù_wàng,张国安教授非常欣慰地发现,他们和那面世界的年轻人心态是一样的,喜欢和同龄人竞争,喜欢有个输赢,这就好,只要你们有年轻人应该有的激情和斗志,知识层面小白一些,一点关系也没有!

怕的是麻木和冷漠……

这一天只比三场,只为了一枚熟鸡蛋的比赛还真很激烈!

或者说鸡蛋不重要,只不过是张国安教授成功地挑逗起人家的胜负心。

张国安教授在他们的比赛中,只得不停地高喊:

“侯东方,你现在是后排队员,上网起跳头球了,犯规!”

“鲍威,你触网了,犯规!”

“郭子仁,上臂触球,犯规!”

“古剑山,你连击了,别搞小动做!”

“吴杰,不许在场内吐痰!”

事实上,张国安教授一点也没有在意他们的输赢,但是他们三支队伍自己在意。

他们都是在下课时间来比赛的,每场也不过二十分钟,但是羸的队伍成员,在吃晚饭时,总是先把鸡蛋在桌子上敲得啪啪做声,得意洋洋地吃着白水煮鸡蛋。

这一天三场次的比赛,或者让他们的学习生活有了乐趣。

他们为了赢,不得不合理地利用规则,不得不去认识墙上写的规则。

成员间还要学会团结和配合,甚至不久以后。他们还发展出一些技战术来。

他们对这种游戏的理解,可比对四则运算的理解深多了。

张国安教授不可能每场都给他们当裁判,这时,那个个子最小的,名字叫王征的学生便有了重要用处。

没有一个年轻人是没有用的。

王征满面激动,竭力装出一种威严的样子,学着张国安教授的样子呢。

王德发教授和张国安教授两个人在旁边抽着烟,旁观着他们快乐地在玩着,能把这么一个简陋之极的游戏玩得开心,这也许才是真正的快乐。

王德发教授说:“你这个法子好,体育比赛能看出一个人的品性,也能培养出他们的纪律,你真是很用心啊。”

张国安教授说:“再过一阵子,我把那网撤了,让他们再冲撞,冲撞,嘿嘿,他们的友谊就更深了。”

王德发教授说:“一年以后吧,现在太早了------”

“知道,不能心急!”

球场上传来了学生们的欢叫声。

在南宋,年轻人不会踢蹴鞠,就有点像在那面的世界里年轻人不会打网游一样。

他们果然是人人都会踢上几脚的,那球本来也就是充气的,飞行速度很慢,这样,他们的比赛就没法子不激烈。

传闻蹴鞠始于黄帝,开始用于军事训练。

那鞠是用皮子做成圆形,里面装满毛发。

战国帛书上有记载,说是黄帝杀死蚩尤以后,“充其胃以鞠,使人执之,多中者赏”,这真是和现代足球是英格兰人用敌人的人头来踢着玩才开始的传说,有相似之处了。

两汉三国时期,蹴鞠发展较快,不仅娱乐性蹴鞠得以继承,出现了表演性蹴鞠。竞赛性蹴鞠出现了,特别是开始用于军中练兵。这样有训练武士的作用外,也用于丰富军中生活,使战士保持良好的体力和情绪,“今军无事,就使蹴鞠”,就是这个目的嘛。

到了南宋时期,蹴鞠发展成为娱乐为主了。

他们的蹴鞠艺人组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”。

这是专门的蹴鞠组织,专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。

这个齐云社还制定了《齐云社规》,其中有“十紧要”:要和气,要信实,要志诚,要行止,要温良,要朋友,要尊重,要谦让,要礼法,要精神。

“十禁戒”:戒多言,戒赌博,戒争斗,戒是非,戒傲慢,戒诡诈,戒猖狂,戒词讼,戒轻薄,戒酒色。

张国安教授就这样创造性地把蹴鞠规则给改了,让他们完全以对抗为主,目的明确,而且难度降低了。

但是他却欣赏齐云社的社规,那说的都是一些常识性话,也让牙郎马云和比赛规则一起写了,贴到墙上去。

咱们来个古今结合吧

在这样的比赛中,他们还真看出了这些学生的一些特点。

比如侯东方,比较大度,不计较。

比如鲍威,赢一次就骄傲。

比如梅乐芝、吴迪沉稳,有度。

比如郭子仁、古剑山、萧湘喜欢耍小聪明;张德培和郭勿语和封争喜欢较真儿。

如果不是时空的限定,他们在性格特点上和那面世界的年轻人没有区别!

当然,知识含量和眼光见识那是没有法子比,但是,只要人的核心属性不变,这些附属的功能和作用算个啥?

它们是最简单的事情!

大宋技工学生们在这个让他们痛并快乐的学习期间,还有一件让人高兴的事情,那就是这里的饭菜真好吃。

安静一个人不可能做了这么多的饭菜,也做不了这么多人的家务,只能请了两个妇人帮厨。

那牙郎马云越和他们交往越感觉有意思,

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