第322章 逼格满满的《悟空传》(1/2)

readx;总而言之，《大话西游》的开篇是非常吸引人的，且不提它那精彩的剧情，单单是安忆的那一手画技所展现出来的宏大场面，就能够一下子抓住读者的眼球了！

而宏大场面之后，基本上就是各种无厘头搞笑的情节，不管是台词还是其他，其无厘头搞笑程度，都不逊于之前的《东成西就》，这毕竟是周星驰的电影改编，而星爷的搞笑能力，根本无需怀疑。

整个《大话西游》的上篇《月光宝盒》其实整体上来说是非常欢乐的，能够让人从头笑到尾，对很能适应无厘头风格的年轻人来说，肯定会爱不释手，但那种并不喜欢无厘头风格的读者，或许会觉得云里雾里，疑惑到底哪里搞笑了？

一部作品，有人喜欢，有人不喜欢，是很正常的事情，《大话西游》的人气，肯定比不上之前易安的武侠作品，但这是情有可原的，毕竟类型不同，而且它的原著《西游记》还不算大火，现在只能说大家都听说过这部古典名著，但了解还不算深。

而让《大话西游》成为经典的，实际上却是它的下篇《仙履奇缘》，怕是所有的读者都不会预料到，一部让人笑得那样欢乐的作品，最后的结局竟然会让人心里发堵，或许这也正是这部作品被称为“悲喜剧”的原因，它能让人笑着流泪。

比起开篇有爆点有笑点的《大话西游》来说，安忆的另外一部《悟空传》的开篇，玩得就是一个“故弄玄虚”，典型的“安安老师”的文艺风格，对大众读者来说这种文艺风格简直就是巨大的灾难，但是自认为有格调的文艺青年们，却很吃这一套。

《悟空传》不像其原著《西游记》那样追求形式上的完整性和情节发展的线状性。在《悟空传》中，整个故事叙事实际上是在两个不同的时空层面展开，五百年前的故事和五百年后的故事交叉叙述。故事基本上是在时空的“拼贴”和“回闪”中实现的。

安忆在漫画当然也使用了交叉叙述的手法，在讲述故事的过程中，不时转向“前因”，将读者的视线带到五百年前，同时叙述着以前的和现在的故事。不但叙述时间可以任意延展、加速、逆转，而且叙述空间也可以任意转换、拼贴、重复。

这样的手法，绝对会对大众读者造成严重的阅读障碍，他们只能欣赏那些吊炸天的经典台词，故事情节反而都看得云里雾里的，不过安安老师早就有《东邪西毒》这种文艺至死作品的“前科”，

大众读者肯定也都产生免疫力了，到时候再看那些高手解读好了……

《悟空传》肯定会成为文青读者的挚爱，说起来他们对这种作品已经期待很久了，这次文青程度不逊于《东邪西毒》的《悟空传》出世的话，肯定会让他们欣喜若狂。

这个故事一开始，唐僧的尸体就在地上被火燃烧，猪八戒笑着泪流满面。

接着故事转向了“前因”，开始讲述猪八戒的前世——天蓬元帅和阿月的故事，然后八戒梦见，他又被拉回到了五百年后的现实生活中。

而后，继续通过同样的叙述“前因”的方式，交代了孙悟空和紫霞仙子的故事，小白龙和唐僧的故事，通过这样的交代，五百年前的那个大背景自然就会慢慢清晰起来。

八戒和沙僧为什么会被贬下天，他们师徒怎么样走向取经道路，东海龙女又怎样成为了唐僧的坐骑，娓娓道来……

整个故事分为两层在发生着，却有因果联系。它的结构是一个倒果为因的圆形结构，故事的结局也恰恰造成了故事的发生，变成了一种时间的空间化的产物，即故事成为了一个可以在两个时空层面上互动、渗透、并置的结合体。

大结局的时候，阿瑶找到了那块石头，将它埋在了一片焦土的花果山，这恰恰又是取经故事的开始，整个故事像是一个环，没有开始没有结局，开始即使结局，结局又是故事的开始，这将后现代主义时空的荒诞感表现得淋漓尽致。

文青读者们肯定会抱着极大的兴趣，去深入地钻研《悟空传》里面故事的因果关系，然后再解读出安安老师所要表达的深刻内涵，接着又延伸出去，扯出更多让人不明觉厉的玩意，只有这样，才能凸显出他们的逼格啊……

而文青读者们越是“过度解读”，安安老师的作品，自然就显得越有格调，以至于许多漫迷甚至是业界的漫画家，都对安安老师存在着一种“思维定势”，觉得她的作品全是“小众向”，没有多大商业价值，不能算“至高神”。

可实际上，安安老师作品单行本的销量，一直非常稳定，持久力更足，在别的漫画家都是单行本发售当月销量最高的情况下，安安老师的作品却总会出现“逆增长”这种奇特的现象。

但不管怎样，安安老师在漫画界中的地位也是独一无二的，她很受漫评人的推崇，动漫之家论坛的那些毒舌坛友，很少喷安安老师，要知道，他们可是将易安、柯永群的作品，都喷得体无完肤、一无是处。

当然，一些喜欢大众向漫画的坛友，觉得安安的漫画就是“剧毒”，装逼简直装过了头，而且作品的情节非常拖沓，各种无意义的艺术画作穿插在漫画里，完全就是不伦不类，实在太过卖弄画技了，她的诸如《东邪西毒》这样文艺至死的作品简直就是“走火入魔”了，就不能好好地讲故事么？

论坛里的一些扑街画手，也很嫉妒安安老师的才华，