第三十八章 有井之处歌柳词(1/2)

第三十八章有井之处歌柳词

如毕文谦暗中的猜测，孙云很愿意制造毕文谦和富林独处的机会，她拉着谢莉思先朝另一个方向散步去了，甚至还留下了如果“走尽兴了，忘了时间，就在富老师的招待所住一晚上”的意思。

“毕文谦啊，你妈妈为了你，可是很不容易啊！”

月上远楼，富林和毕文谦并行在人行道上，约约慢了个小半步。他眺望着月牙，不经意地缓缓感叹了一句。

“我知道。”毕文谦垂眼盯着脚下的路，接话毫不犹豫，“点滴在心。”

“哦？”听着毕文谦沉稳的口吻，富林挑了挑眉头，放缓了步子，偏过头来，“你真知道？”

“设身处地地想想，这并不难明白。”毕文谦没有纠缠于这个，同步了富林的速度，“将心比心，这是很基本的态度。伟人说过，‘想人民之所想，急人民之所急’，这既是大道理，也可以用在小地方。所以，妈妈为我做的那么多，虽然我不尽赞同她的具体做法，但也眼看着她那么做，尽量配合她了。她毕竟是为了我，这种朴素的感情，我本就无以为报。”

平平淡淡的声音里，有苍凉的味道。富林听在耳里，实在难以和眼前这副中学生的少年身躯联系起来，但毕文谦那沉沉的眼神，和孙云一个模子的挺拔脊背，又让他疑惑了。

“毕文谦，你想要什么？”

毕文谦闻言，回头望了富林一眼，他那温润的面容上写着好奇，又带了一点儿和蔼。

或许，这个时候来一句什么“我要这天再遮不住我眼”，会很有那啥范儿，就像一个中二少年念叨“燕雀安知鸿鹄之志”的气息。但富林的神态，让那主角模板式的感觉一下烟消云散了。

这是一个真实的时代，自己面对的，是人，而不是npc。

飞快地，毕文谦再度看向眼前的路，依旧是那沉沉的声调。

“我妈妈，也许曾经是一个很有天赋的歌手。她现在不是，她嘴里也没那么提过，但我知道，她心里是那么认为的。为了养育我，她放弃了自己可能光彩照人的前途。这一切，不是我能左右的，也许，她也不会觉得我欠她什么。但是，我是她养育的。在我写下第一首歌之后，她知道我喜欢音乐，她也认为我有天赋，她希望我能走出那条她当初想走却没走成的路，她想尽办法为我铺设这条路……用她自己的办法。”毕文谦忽然停顿了一下，“富老师，虽然我只有过一个妈，但我觉得，为人母者，不过如此。”

富林忽然觉得自己面对的，不似一个中学生，但的确是一个人子。

“所以，我决定走好那条路，那条属于孙云的路。”马路边驰过一辆柴油公交车，带起一阵风尘，毕文谦伸手遮了遮脸庞，“那条路，是她的理想，而不是她亲身走过的路。所以，她的想法，并不一定能作为指导。我，需要用自己的方法去走。毕竟，母慈子孝，不见得就是萧规曹随。”夜一点点地深了，在清冷的空气中带起风尘的车尾气不仅扑打向毕文谦，也扑进了富林的肺。那不是好味道，闻起来却特别。富林听着毕文谦一句句心迹，一时间竟没能应出什么话来。

“富老师，我很喜欢流行音乐。童年时，妈妈偶尔能在家多住的时候，她会在夜里，在我床边，给我唱《摇篮曲》，唱那‘蛐蛐儿叫铮铮’，随我入梦；入学了，老师教我们唱，《让我们荡起双桨》，那白塔、绿树、红墙，伴着我长大；在不少节日庆典，我常能听到大家一起合唱《歌唱祖国》，从只觉得听着激动，到逐渐理解那歌里朴实的东西，见证着我的学习到独立思考。母亲嘴里流行的歌，少年嘴里流行的歌，人民嘴里流行的歌，它们难道不叫流行歌？凭什么我们中国人自己的流行歌要让外来的概念雀占鸠巢？我很疑问，在我沉睡的那几年里，把那一类外面流传进来的歌翻译命名为流行歌的人，到底是语文课旷了课？还是脑子有残疾？还是说，心里是朝外面跪着的？”

毕文谦依旧淡淡地说，话听在富林耳里，却像刚出炉的剑一般炽热而锐利。

“我不知道当初那个人是谁，我也没兴趣去打听。历史书教我们，要兼容并包。诗歌文化，诗歌诗歌，自古以来就是不分家的，从‘关关雎鸠，在河之洲’到‘少壮不努力，老大徒伤悲’，从‘老骥伏枥，志在千里’到‘肃肃秋风起，悠悠行万里’，从‘念天地之悠悠’到‘却道天凉好个秋’，从‘古道西风瘦马’到‘一壶浊酒喜相逢’，从‘任尔东西南北风’到‘夕阳山外山’，我们的流行音乐从几千年前的《诗经》开始，就是我们历代人民生活中的文化的一部分，上至庙堂，下于田间，不曾断绝。”毕文谦停下了脚步，转身正正看向富林，“富老师，你问我想要什么？我要让人们明白，让普通人都明白，流行歌从我们出生伊始就伴随着我们，是土生土长的东西。我要写歌唱歌，写出不同职业的人，唱出不同人生的人们，他们心里的歌。宋朝‘有井之处歌柳词’，我想说，还看今朝。”

富林的脸有一丝颤动。他努力观察着毕文谦，没有半点儿作伪的痕迹。

一瞬间，一句词在他脑海中油然而现——恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

与此同时，毕文谦也观察着富林。他在等待，等待的当然不是什么因为自己“虎躯一震”而纳头便拜——他等的，是这位长辈对