1812.别在我面前假格马嘎(2/2)

是窝囊废！“只要酒喝多了，赵老倌就可以天南海北胡说一通：“现在这个社会，牛肉面里没牛肉很正常，老婆饼里没老婆是事实，想要堂客对自己的感情能像对人民币那样坚定就是做梦。那些留守女人口口声声说要等自己男人回来，结果等是等了，却找了另一个男人一起等。其实人生就像迷宫，我们这些男人用上半生找寻入口，用下半生找寻出口。！“

天知道那位小吃摊的老板是从哪里知道、并鹦鹉学舌的说出那些富有哲理的话的。不过这个宁愿在女人堆里打转，也不想和罗汉劝他的那样找一个老板娘的观点。首先是思想观念上的，因为生活在一个爱与被爱都已经失去lún_lǐ道德的判断标准，谎言比真实似乎更加可信，贫富差距拉大，有关部门和领导越来越为人民币**的今天，把一切的约束抛在脑后，勇敢地去做自己想做的事，去过自己想要的人生，这本身就没有什么可以厚非的！

而更多的女人或者经历过那种火红年代的自我压抑和理性控制，一旦经过了思想解放和商业**以后，很自然的**了道德反叛的阶段，而新生代的女人从一开始就生长在轻视道德、人情冷漠的年代，没有经历过过去女人的那种第一声无奈、感伤、哀怨和压抑，却看见了情场上时尚季候风的走向就是无拘无束和泛滥成灾，没有了名誉的重要，更多的却是道德危机，最终使得那些结过婚、有了家庭的女人们把红杏出墙的对象选择成像赵老倌那样有些小钱却没有家室之累，有些肌肉却有些其貌不扬，有些慷慨又不会破坏她们家庭的这类男人身上。

有人用“爱情里没有谁对谁错“来形容赵老倌和那些不同女人的那种交往，其实那不是爱情，只是一种**上的相互满足，要知道，世上所有的女人不一定非得有爱情才能感觉到快乐；有人用“除了老公，女人都希望有一个自己的**“来为赵老倌和他的那些女人进行开*，其实现实中的男女之间的混乱关系与情无关，仅仅只与性有关；还有人用“再本分的已婚女人，思想也有开小差的时候“来减轻女人**给她们带来的思想上的负担，其实时代变了，男人可以**，女人凭什么不能劈腿？再说，女人的所谓清高本来就是做给男人看的，和赵老倌的那种或者仅仅一次、或者断断续续的若干次的**，既不破坏自己的家庭，也可以满足自己的生理需求，还可以得到一些报酬，何乐而不为呢？