1868.不忘初心,方得始终(2/2)

说到底，都是因为生活太现实、现实太残酷，被撞得头破血流之后才会清醒地认识到，要实现自己的梦想太难，难就难在如果一往无前的继续，将之付诸实现的代价太大。要么将和唐吉柯德一样与社会为敌，要么就意味着要放弃承担世俗所赋予的一切权利和义务；要么被世人所不理解，要么就变得一无所有。这不是个人问题，而是社会使然。一方面在受到委屈的时候不要幻想像影视剧中的主人翁那样心怀初衷的有恩报恩，也不可能义无反顾地报仇雪恨，更不能天真到试图通过法律途径来解决问题。

在现在这个麻木不仁的社会，即便是效仿韩信那样记得他人那一碗饭的恩赐，也没多少人乐意为这样的人鼓掌，因为大家都活得很现实；若是想和范雎那样一报还一报，莽撞**的后果又无法得以承受，要知道现如今即便是念经拜佛的姓者，还有几个真心向善之人，没有了我们祖先的勤劳勇敢、朴实善良，也没有了大汉民族的恩仇鲜明的特色，加上那么多的清规戒律，自然就什么也做不出。

佛说：善有善报，恶有恶报；不是不到，时候未到！儒学也说：善人行善，心安既是善报；恶人为恶，理不得心不安。听起来蛮有道理的，可为什么在现在这个社会上一点都不现实，反而其意恰恰相反。至少到处都让行善之人看不到任何好结果，作恶之人却逍遥自在、人前人后得意忘形，于是就想起了一句俗语：“好人命不长，祸害活千年“，如果确实如此，那要么就是老天爷有眼无珠，要么就是命运弄人。于是我们只有在轻狂少年时才敢妄谈梦想，不计一切的去实现它，只因我们输得起，无所牵挂。一旦年华老去，变得心有挂碍后，便站在了世俗的那一方，再无法前进一步，却也同时阻止着别人的前进。我们实现不了梦想，只因我们忘却了初心；我们选择去忘记这最初的梦想，只因现实太过残酷，

如果想要让这个世界到处都充满善心，人与人之间互惠互助，有仇报仇，有恩报恩，那就是天下为公，也就是一句梦想而已。但是无论是什么时代、无论前路是多么的崎岖漫长，毕竟还是有着那么一些血性男儿宁愿选择一面往肚子里咽着苦涩，一面努力朝着自己的既定目标不断向前。也正是因为有了这些人的存在，才引导了人类前进的脚步；正因为有了这些人的体验，才让人懂得了《华严经》中那句话的深刻含义：“不忘初心，方得始终。“