第四十七回 红莲出世(1/2)

赵承宗赶来一探究竟，结果却让他难以置信：这司马重城接连中自己大悲手绝学，竟然只是略微受损，根本无任何性命之虞。需知大悲手堪称天下掌法奇绝之正宗，多少武林高手死于这门绝学之上。

“阁下武功之高，世所罕见。贫道佩服。”司马重城起身摸了摸胸口说道。

“司马教主红莲剑法精妙绝伦，开我辈眼界。”赵承宗亦赞叹道。

“以阁下武功修为，莫说杀狄专使等天尊教门徒，就算要血洗我红莲总坛也不在话下。”司马重城缓了缓气说道，言语中，司马重城隐然有忧心忡忡之态。

赵承宗一眼就看出司马重城所想，便直直说道：“红莲教源远流长，外人焉能驱使？司马教主乃武林奇才，何必甘于屈尊人下？”

司马重城自知杀不了赵承宗，又苦于无法向天尊教解释，如此看来，他横竖都须一死了。在此焦急苦闷中的司马重城听了这番话语，自是感慨良多。

司马重城于是把红莲教归顺天尊教的原委一一说来，却是听得赵承宗愤慨不已。原来云纵天先以重金收买不成，便以武力强压，虽也许与不少财宝金银，但红莲教一旦归顺后，天尊教除了索回这些财物外，还要求红莲教按教众人数每年纳十两纹银。红莲教只得想尽一切办法向教众、信徒索要，也确实难为了司马重城这个大半生都不屑钱财的道人了。

赵承宗虽知司马重城不敌云纵天，但红莲教教众广布，也不是天尊教能完全压制的了的，若司马重城敢于反抗，还是有很大机会得以自保的。说道这里，司马重城却避而言其他了，如云纵天的毒辣手段、如天尊教专使的日夜监视等等，但对于自己怕死一事绝口不提。

“天尊教日益做大，江湖只怕已无人能够独立抗衡。司马教主何不听我一言，不仅能做到从此脱离天尊教，更能让云纵天反过来听命与你。”赵承宗信心满满的说道。

司马重城已无任何退路，虽然觉得赵承宗这番话荒唐透顶，但还是愿意尝试听听他的方法，万一真的有效呢？

赵承宗于是把自己此行的目的说了出来。司马重城虽也知道当前唯一能保他周全的只有朝廷，但是自己一直避世而居，在外并无多少名望，朝廷又怎会千里迢迢的来找他呢？须知当世清修高人大有人在，比自己更有名气的也不在少数，仅凭赵承宗一句话，怎能确信的了？

赵承宗虽然拿不出什么证据，但他却也并不急于直接去证明什么，相反的，他却不急不慢的说道：“司马教主可知怀玉其罪否？”

司马重城一听，却急急矢口否认道：“贫道一向清修，并无私藏什么玉器珍宝。”

赵承宗一愣，轻轻一叹后便缓缓说道：“赵某今日见得司马教主，自知教主清静无为，一心求道之人。但其他人却未必如此与我这般看待司马教主啊？”

“清者自清，浊者自浊。”司马重城决决的说道。

赵承宗却是无谓一笑道：“若是一般人这样看待红莲教，自然也不会有什么问题。但若是当今朝廷如此看待，后果却是非常严重的。”

“红莲教以为百姓祈福消灾，渡厄渡难为教义，在民间广施善惠，此事大家有目共睹。何况我教历来严苛要求门人弟子，朝廷何必隐忧？”司马重城义正言辞的说道。

“程适、施全清这二人司马教主想必听过吧？”赵承宗笑着问道。

“程适乃红莲教福建分坛的坛主，施全清乃贫道门下弟子，赵先生如何认得此二人？”司马重城疑惑的问道。

“前些日子闽南刁民起事，朝廷出兵讨逆，却于逆贼头目中擒获这二人。如今正押送往临安府。”赵承宗递上一份官文后，欲言又止，便直直的看住司马重城说道。

司马重城看罢自是一惊，接着又一言不发的呆立许久。红莲教徒参与世俗纷争本来就有悖教规，何况这次还是和朝廷对着干，这岂不是要祸及整个红莲教？如果朝廷认定红莲教是造反的匪窝，那这后果可就是要杀头要诛九族的。至此，司马重城才终于明白过来，原来赵承宗一直强调朝廷对红莲教的有所忧虑，就是怕红莲教众参与造反。

“我今日一见司马教主，当然知道教主您仙风道骨，不会做这等逆反之事，但要让朝廷也认识到司马教主乃潜心修道，时常为我大宋社稷着想，如此才能免于一难啊。“赵承宗故意放高了声音说道。

“那依赵先生之间，贫道该如何是好啊？“司马重城试探着问道。

“只要司马教主能够下山赶往临安府，面见刑部侍郎郭大人，割舍与程适、施全清等人关系，并立誓红莲教为朝廷效忠即可。”赵承宗说道。

司马重城有些犹豫，一来这样的举措是赤裸裸的向朝廷献媚，必定被武林通道所耻笑；二来即使这样做了，也不见得就能朝廷就能法外开恩，万一此行本身就是朝廷的扣押他的一个陷阱呢？

赵承宗也是武林中人，司马重城的心思他自然看得懂。

“少林曾有十二棍僧救唐王之举，经唐皇册封乃得武林第一门庭；道家始祖老子亦曾入仕为官，为后人景仰。红莲教自唐末成立以来，虽历十代掌教而一直星星点点，可见开宗之难。唯独到司马掌教手中，平地而起，遍布江南，可见司马教主才智过人。相信司马教主一定也知道一旦与朝廷对立，只怕到时候泰山压顶，难以善终。试问司马教主如何能够对得起红莲教历