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第二十六章 太卜桓显(2/2)

上前见礼?”

宋国太卜,就这个糟老头子?

不用翻《周礼·春官宗伯》,顾名思义,太卜就是掌管占卜官员的头头。当然这个职位最关键的所在,是他对所有占卜结果都有解释权。

如果其他国家也就算了,但是对于“神人共治”的殷商来说,一位对所有占卜结果都有解释权的人权柄有多大,那是可想而知的事情。

所以太卜虽然不是宋国最重要的“六卿”,但是还是十分尊崇,后台不够硬或者本人没几把刷子是绝对当不了的。

子燕是未成年女子,自然不会参加只有男性贵族成员的大祭礼,所以也没见过这位深居简出的宋国太卜。

不过她知道这位太卜出身于宋国四大公族的桓氏,他名显字明昭,乃是宋国六卿中管理宗族事务的太宰桓然的庶兄,真的是上了八十岁的老人家了。

除此之外,他也是宋国公族中不多的通天巫觋,其实通天巫觋在任何国家都不多,所以能成为这种八洞明尊的贵族,基本都能当上太卜或者诅祝这样的官职。

这位宋国太卜看也没看委委屈屈行礼的少女,反而一脸兴高采烈地看着越来越大的火势,嘴里还发出欢畅的笑声……

墨家兄妹尴尬地看着这个老头子,心里止不住地在嘀咕,难道当司暴的父亲和这位太卜有仇?实在是没听父亲说起过啊。

还是墨氏和桓氏这两家是世仇?

这个更不可能了,墨氏和桓氏这两支,即使是在宋国公族内部也算得上有着很近的亲缘关系。

第一代墨氏和桓氏都是四百年前宋国第十九任国君宋桓公的孙子。只不过墨氏是桓公第二个儿子公子目(通墨)夷的血脉,而桓氏是他第六个儿子公子六鳞的后代。

好吧,在后人眼里,四百年都过去了,他们当然属于八竿子都打不着的亲戚……嗯,是不是亲戚还要打上一个问号。但是在这个时代他们是妥妥“五服”以内的亲支近族,而且同辈之间算是叔伯堂兄弟。

这是由先秦以前实行的宗法制度所决定的。

简单地说起来,桓显虽是庶子,但是他父亲是公子六鳞的非嫡长子桓氏的嫡长子的嫡长子的嫡长子……的嫡长子。除了这些世代相乘的嫡长子之外,其他的儿子是没有资格继承桓氏这个名号的。

这就是所谓的“别子为祖”。也就是说除了嫡长子之外,其他儿子都是旁支之祖。

天子是天下之大宗;而天子的诸侯兄弟们对天子来说是小宗,但是在封国之内却是大宗;以此类推,诸侯的儿子们成为了卿大夫,他们对于诸侯来说是小宗,不过在他们的封地之内却又成了大宗。

而墨鸿就是墨氏这一支的嫡长子嫡长子的嫡长子的嫡长子……的嫡长子,而他的弟弟墨枭就是墨氏小宗,不能再使用墨这个氏。

这也是为什么战国时代贵族男性老是要更换自己的氏名了,因为除了嫡长子之外其他儿子不能使用他们父亲的氏。

所以墨氏和桓氏在论亲戚的时候,要按照他们墨氏和桓氏先祖的关系来论。而这两者既然有着同样的祖父,自然就是堂兄弟关系了。

墨鸿忍着怒气问道:“太卜光降寒舍,有何贵干?”

太卜明昭挠了挠光头,兴高采烈地说道:“老夫专程来此就是看你家这场火的。”

他这话差点把墨家兄妹的鼻子给气歪了,就算你老贵为太卜,有这么说话的吗?

桓显转动脖子看了看四周,又上下眯着老眼打量了一下墨家兄妹,这才恍然点头道:“原来这是伯规的宅子啊,你是……阿鸿?没想到你长这么大了。”

“当年伯规这小子还请老夫为你算了一卦,卦象上看你会早夭,活不过十岁……”

“你老爹还不相信老夫神算,你看你如今果然就……还好好地活着?!”

“咦……这就不对了,你怎么还没死呢?!”

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