第三百三十五章 先少林，后武当（上）(1/2)

“不鸣则已，一鸣惊人，看样子之前的所谓天地限制只不过是世界在进行积累，而现在显然积累足够了。”

“如此说来，现在的世界巨变恐怕也跟此事有关，说不定这就是世界本身的目地。”

“世界有智慧吗？”

“应该不可能吧，要不然那可就太惊悚了。”

“说的也是，如果世界真的有智慧，那我们算什么，害虫吗？”

………

看着议论纷纷，并越聊越远的众人，杨凡笑着摇了摇头，并没有过多解释什么，甚至不如说这就是他的目地。

“也是时候开始了。”杨凡暗自想道，随后就把视线放在了斗酒神僧的身上。

他虽然要报复，但是却并没有打算把少林跟武当等灭掉，最起码在不能先除掉张三丰等人之前是不可能如此做的，要不然他身边的人可就危险了，所以他的目地只是让其伤筋动骨，元气大伤罢了。

而对付少林杨凡率先把目标放在了斗酒神僧的身上，对于此人他了解不多，但是却也不少，更重要的是对方不光是位列天下绝巅的高手，更是少林仅有的底牌之一，去了对方就犹如断其一臂一般。

斗酒神僧是金庸新世纪修改版《倚天屠龙记》中添加的新人物，也是《九阳真经》作者。

在主角张无忌获得《九阳真经》后，真经后附录了一段作者斗酒神僧写《九阳真经》的来历，只说自己一生为儒为道为僧，某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。

斗酒神僧认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以中文写下自己结合佛道心得所创的九阳真经，自觉《九阳真经》比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，于是顺理成章出现。

也因此造就了觉远、张三丰、武当派、以及峨眉派。

当然了事实上当初的斗酒神僧只是没有看到《九阴真经》的梵文总纲，所以对于《九阴真经》的评价有些低，两者原本应该是同一个级别的存在，只不过一个专精，一个广博罢了。

说到这里就不得不提一下《九阳真经》，毕竟就连杨凡一开始创造《三分归元气》的时候都借鉴了对方，从而创造出了《九阳神功》，甚至逆推出《九阴神功》，由此就可见这门绝学的奥妙了。

甚至杨凡都认为这《九阳真经》乃是金庸小说里最无敌的旷世内功绝学。

此功佛道相参，刚柔并济，练者初阶就受用无穷，最后大关必须打通全身所有穴道，熬过全身燥热****之苦，练成九阳神功后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力更是无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯。

习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手，更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力，最后这《九阳真经》集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。

最后更是只用了三分之一就成为了武当、峨嵋开宗立派的奠基。

最起码就杨凡而言，在金庸武侠里，光论内功绝学，这《九阳真经》绝对是排名第一。

可以说光是一部《九阳真经》就表明了斗酒神僧的大宗师地位，而且其一生为道为佛为儒，经历绝对丰富，并且在少林期间就精通了少林所有的绝学，这一点在《九阳真经》里就可以发现一二了。

而且就杨凡看来，扫地僧的确实力能够跟他相提并论，但是光是一部《九阳真经》就压了其不止一筹，要在两人之间选择一个，他毫无疑问会选择后者。

至于其有什么来历，或者是什么经历，杨凡并不是太过于在意，他看中的是对方的实力跟天资，并且最重要的是借此机会断掉少林一臂。

当然了，杨凡并不是想要杀掉对方，而是打算招揽，至于能不能成？杨凡虽然没有十成的把握，但是八成还是有的。

在之前杨凡就发现了，这斗酒神僧并没有参与少林武当等人对于他的算计，而且其对于少林寺的归属感也未必就有多高，反而有一种避世隐居的心态。

而要说到避世隐居，不是杨凡自夸，而是事实，整个天下又有那里能够比得上他这蓬莱仙岛。

想到这里，杨凡也不迟疑，笑着朝斗酒神僧道：“神僧，在下可是对你仰慕已久，就连我当初创造《三丰归元气》都借鉴了不少《九阳真经》的精要，不知神僧可愿意多留几日，也好让我多请教一二。”

“…”听完杨凡的这番话，包括斗酒神僧在内都是一愣，随后不少的聪明人就明白了杨凡的用意，而这个时候少林寺的和尚脸色都黑了，却又不敢说什么，毕竟这两个人都不是他们能够轻易得罪的。

就在黄蓉等人看热闹下，斗酒神僧并没有直接拒绝，反而笑着道：“武祖赞誉了，在下也对武祖钦佩已久，自然恭敬不如从命了。”

看着直接毫不犹豫应下的斗酒神僧，杨凡忍不住笑了，这是一个聪明人，知道要怎么取舍。

与此同时，少林寺等人的脸色就更黑了，就连张三丰等人都是脸色有些难看了起来，至于陆小凤等旁观者则是一脸的玩味。

虽然杨凡跟斗酒神僧都没有把话说明白，但是只要不出大的问题，后者加入蓬莱仙岛已经是板上钉钉的事情了，只不过还需探一下条件才行。

不过像