第八十三章 生死之辨(2/2)

中出现了一个场景：一个头上长角手持法杖的英雄对着一个敌方英雄施法，一圈树突然在那敌方英雄周围出现，将它的去路封锁。这是来自与英雄先知的技能：发芽。

这算是掌握了一点生命魔法了么？许岩疑惑地稍稍感受了一下自己体内的那一丝力量，那种力量似乎并没有如同往常的别的能量一般迅速地被自己所完全吸收，而是有些倔强地以原本的形态留在了许岩的体内，只是时不时地和许岩自己体内的能量进行一点交互。

桑德莉亚似乎也在一边走一边感受自己体内的那股力量。

很快两人便回到了那些队友的身边，两人也按照树须的吩咐，对其他人，包括亚历克斯在内，都没有透露关于学习生命魔法的事情——当然事情也没多少这样的必要了，因为他们带来的关于jing灵一族其实才是死灵魔法的发明者的消息已经带来了足够的震撼。

“在死亡中寻求永恒？这些jing灵真是脑子有毛病……”反应最大的还是信仰着光明之神的亚历克斯。

“说起来。”许岩看向了亚历克斯，“无意冒犯，但是对于像光明教廷这样的宗教，对于永恒肯定也是有自己的一套理论的，不知道光明教廷对永恒的定义是如何？”

“根据光明教廷的教义根源——光明之书的记载，世间本身是没有永恒的，永恒只在光明之神的领域之中存在。世人对于永恒的追寻来源于光明之神对他们灵智的启迪，但是对于永恒的无知导致他们试图从世间虚幻的意象来寻求永恒，却被尘世的意象所蒙蔽而流落于单纯的物质追求与虚假的jing神寄托。”亚历克斯挠了挠下巴回答道，那回答时候的神情倒是神棍意味十足。

“换言之就是投向光明之神，不被尘世的物质所束缚，而寻求jing神上的永生？”这在许岩看来，倒是和以前那个世界的宗教说法很像。

“你们在念叨这些也没有用，现在这个聚落的平原jing灵看来是八成不会援助我们灰鬃城，就算我们再去找别的平原jing灵那估计也白搭。既然jing灵们是死灵魔法的创始人并且还不排斥这种魔法，那他们援助我们多半只会出于利益受损的原因，可是现在战火根本就没烧到他们家里来，就别指望他们能愿意为我们出兵了。”维伦二郎有些忿恨不满地说。

“没错，说不定现在这些平原jing灵还事先和那些死灵法师和死亡骑士达成了一些不可告人的秘密协定也说不定，毕竟现在那些家伙基本上算是对人类的世界宣战了，想办法让这些可能帮助人类却又不排斥自己的势力采取保守态度还是很有利的。”维伦三郎表示同意。

“我看这样吧，我们等待他们的回答到明天，明天中午之前他们还不给出正面的回答，我们就去寻找矮人的聚落。”维伦一郎拍板道。

眼下这个计划看起来是最为靠谱的，其他人没有任何的异议。