第二章 传承记忆(1/2)

吞下化形丹后陈琛后悔了，因为他突然想到在兽化形是要经历雷劫的，如果是吞服丹药化形（比如陈琛这种)就要经历肉身变化之苦，这种痛苦就是因为你没有渡劫吸收雷劫中的天雷生机，肉身生机不够，变化时要改变的肌肉不够能量，所以肌肉撕裂而产生的痛苦。就在陈琛后悔时，化形的痛苦也来到了。陈琛感觉到身上有无数柄钝刀子在割他的肉就在这些痛苦逼得陈琛将要昏厥之时又有一股冰凉温润的灵气从丹田处升起，生生将陈琛的精神吊住，这种痛苦在现实中也有，并且在经历了无数年的探索后改造成了一种刑罚就是凌迟。（凌迟，俗称“千刀万剐”，是中国酷刑之一。刽子手把受刑者身上的皮肉分成数百至数块，用小刀逐块割下来。而且，行刑很有讲究，如果受刑者立刻死亡，则说明刽子手行刑失败。受刑者往往要忍受数小时的痛楚才会气绝身亡。西方在罗马帝国君士坦丁大帝时曾下令对女巫采用铁钩将骨肉分离至死亡的类似刑罚，史上第一位有名气的女数学家希帕提娅（ia）即被基督教暴民以类似手法杀害。中世纪欧洲有以铁梳切掉皮肉的死刑，16世纪日耳曼地区仍实施)

在过了一会儿，原本陈琛妖身所在的地方已经不见如何和狐狸有关的存在，在其中只有一个全、裸、着的十五六岁少年出现。过了2个多小时，陈琛慢慢醒来，全身上下像被一群大象踩过一样，浑身乏力。并且他发现自己的腹部有一股暖流在无时无刻的在温养着自己的肉身，等到身体恢复了才慢慢地坐起来。在向主神兑换了一身衣服后，陈琛思考着自己现在有着一百年的法力但是没有功法可以修炼，日后遇到敌人只能靠浑厚的法力压人，这种方法在前期对实力比自己弱的人还有点用，到后期大家都比较对法力的掌控，当然如果是修炼以力证道的人当然可以以力压人，但是陈琛自认没法走这条道路，要知道以力证道可是连盘古也没法成功啊。

在联系主神找到修真的功法后，陈琛深深地被伤害了，尼玛，最低级的修真功法也要两个b级支线，30000点（完全版）。【陈琛兑换了天狐血统以后，身体被改造成妖狐，没有了基因锁，只能修真】

陈琛在低落中突然想到，妖族大部分的灵智在洪荒之后是靠灵药偶然开启的，但是他们却拥有上古妖族的秘法和修炼法决。这是靠什么呢？传承记忆。只有深深藏在血脉中传承下来的传承记忆才能将上古妖族的秘法和修炼法决传承下来。陈琛想到自己兑换的是上古妖族中极为有名的天狐一族，这可是仅次于金乌一族和龙凤二族的大族之一怎么可能没有传承记忆，恐怕是自己的实力不足以开启，所以传承记忆没有出现。

“拼了，为了开启传承记忆后的修炼法决好秘法，这点苦怕什么”陈琛在心底默默地为自己打气。

“主神，为我开启传承记忆，并且在开启时如果我的精神力不足以支持自动为我提升，奖励点你看着扣”

“开启传承记忆需要b级支线一个，奖励点1000点，是否开启”

“是，开启”陈琛回答道。

在陈琛回答后主神上又投射下一道光，陈琛眼前已经不是主神空间的广场了而是一片混沌，陈琛可以感觉到空气中的能量有多大，似乎一缕气流就比他体内的百年功力还要浑厚强大，陈琛眼前忽然一变，混沌消失了，天地之中有一根撑天巨柱——不周山，而陈琛此时却在一座灵山之上，而这座灵山就是青丘山。（基山再向东三百里的地方，叫做青丘山。山的向阳的南坡遍布玉石，山的背阴的北坡，盛产一种叫做青雘的涂料。山中有一种野兽，形状像只狐狸，长着九条尾巴，叫声如同婴儿啼哭。这种野兽非常凶猛，爱吃人。但这种九尾狐的肉，能避除南方流行的蛊毒。山上有一种名叫灌灌的鸟，形状与鸠相似，啼叫声如人们互相呵呼的声音。人们若佩带这种鸟的羽毛可以不受蛊惑。英水发源于青丘山，向南流去，注入即翼之泽。水中盛产人的头鱼的身的赤鱬，它的啼叫声很象鸳鸯的叫声，吃它的肉可以不生患疥病。

〔据古书记载，青雘，就是丹青，是一种很好看的颜色，在颜延之的《赭白马贼》中说：“具服金组，并饰丹雘。”李善注释“丹雘”时说：“丹雘”，是两种颜色配搭起来的。"也有人如颜延之是说用金组丹青装饰马具。

据晋人郭璞说，这种九条尾巴的野兽，就是九尾狐，人们如果吃了它的肉，便能安全、吉利，不中妖邪之气。

据《吕氏春秋》中的《本味篇》记载，灌灌这种鸟的肉很好吃，烤熟以后，吃起来，味道特别鲜美。

发源于青丘山的英水，有鱬，就是人鱼之灯的东西，这是动物中的人鱼，不是神话传说的人鱼。据古书记载，这种人鱼，也是鲵鱼，或娃娃鱼，它的叫声，象小儿啼哭，有四只脚，长尾巴，能上树，是两栖动物。〕

陈琛在青丘山上看着九尾狐一族的兴衰，最终，在一声巨响中青丘山被天狐老祖以大法力从洪荒中切割出来变成了一个小世界并且远离尘世。慢慢的陈琛陷入了一种奇妙的意境中，身上的百年功力也按照一种奇妙的心法流动。与此同时隐居于青丘山已经成圣多年的天狐老祖也睁开了百年不曾睁开的双眼，元神在天道推算了一下，淡淡的一笑，说了一句；“总算是有人兑换天狐血脉了，希望他能够从试炼之地中出来