第三百五十七章 新兴(3/3)

信徒的争夺仍然十分激烈，其中有信仰原因，也有经济原因。所以当几大宗教注意到波士顿周围出现的一个新的富裕社区却没有宗教进入时，所有教派的牧首都跟打了鸡血一样，想方设法地想要进驻这里。

本来东正教是最有期望的，不过他们在美国的力量不强，目前注意到这里的还只是天主教和基督教，当然，其他宗教也有想来这里的，比如，伊斯兰教的什叶派的就来发过传单——什叶派确实比逊尼派更容易被德国人接受——不过他们一样没有取得进展，这里的信仰偏好在所有人看来都有些奇怪，尊重各教派，却不愿意接受他们。

美国除了世界大部分人认可的正统宗教以外，还有一些千奇百怪的宗教，以前说过的邪.教就不说了，女巫、德鲁伊、撒旦这样的被基督教视为邪.教，但是在美国五十年代六十年代更改了献祭方面的内容，已经转变为次一级的正常宗教的也不说了，新出现的山达基教，中东、中亚地区古老的拜火教，北欧的古神教，中欧一小部分地区的希腊教同样在美国很是兴盛，由于天主教和基督教对东正教的敌视，反倒给了这样的小教派以机会，他们也曾经试图进入土卫九的社区，不过唯一的成果就是搞的居民不胜其烦。

别的宗教倒还罢了，土卫九的员工由于亲眼见证了一些可以说是奇迹的事，所以天然地对山达基教有好感，唯一使得他们对这个教派不屑一顾的原因，自然是这个教派昂贵的费用了。

菲碧在宗教方面从未对员工做过限制，不过随着员工的信任评级的升高，见识到的东西越来越多，依托其价值观的宗教信仰自然而然地崩塌了，相比更容易接受新鲜事物的年轻人，年纪大的人对于缺乏宗教生活自然是感到有些失落，再加上山达基教传教是说的许多东西让他们脑海里的菲碧的形象被神圣化了，结果在山达基教也未能进入后，他们首先跟小孩子一起开始了对菲碧的崇拜。

一个民族中，小孩和老人对于思想的修正，往往比我们想象中要大的多，社区中的中青年就逐渐地被影响了，而第一次以菲碧为主题的，还不能称之为宗教活动的宗教活动，就是庆祝菲碧上次去德国时夹道欢迎的场景，不少人拍摄了当时的盛况，录像传到美国后，土卫九美国的员工就觉得德国那边的同胞对于菲碧更热情一些，这就显得他们这些几乎经常能见到菲碧的人有些太过无动于衷。同时，大家也听说了菲碧要在三所大学进行学术演讲的事情，所以为了庆祝这件事，同时为了拟补他们认为的忽略了菲碧，决定为菲碧举办一个盛大的庆典。

庆典的主旨自然是菲碧的研讨会，不过主办这件事的不是土卫九的在职员工，而是他们的家人，再加上他们知道菲碧周末要去韩国，所以选定的日子是在研讨会举办前两周的周四——那天非常巧合的是少女时代sunny的生日。

菲碧当时受邀了，不过她的事情多，而且她实在没想明白这件事有什么值得庆祝的，不过也知道这是土卫九员工家属的心愿，所以去参加了一个小时，又给大家讲了一些话就离开了，虽然只有短短的一个小时，却让很多人激动不已。

而菲碧讲话的时候，自然提到了那天是sunny的生日，因此sunny在不知道的情况下，同样受到了许多人的祝福。

宗教不但需要奇迹，还需要巧合，有了巧合之后，信徒会把巧合认为是宗教体系下的必然，所以信仰菲碧的人们越发有理由相信，他们的一切都是遵循了某种力量的安排，而菲碧则如耶稣一样，是带给他们救赎与光明的圣徒，而sunny，则是圣徒的好友，否则为什么大家不偏不倚，正好在她的生日这天为菲碧进行庆祝了呢？

冥冥之中的巧合，真的是巧合吗？土卫九的信徒，哦，不对，是员工们对此深表怀疑。

现在，菲碧回到韩国去准备拼盘演唱会了，员工们对此愤愤不平的是，美国居然没有任何一家电视台能看到这次的节目，尤其是一些觉得菲碧长得漂亮还很酷的年轻人，他们是最早接受少女时代并喜欢上他们的一批人——当然，他们喜欢的是菲碧，其他人只不过是连带的。

于是，土卫九韩国分公司就接到了一个新业务，跟sbs电视台谈梦想演唱会的卫星转播业务，这是菲碧没想到的，也是菲碧从未想到过的……

（说实话，这章写的战战兢兢的，修改多次后感觉应该没什么问题了，如果看得糊涂了，就记住菲碧被土卫九的人捧上天了就行了……）