第一千三百四十章 变化的生活(1/2)

这样的《赠范贼》风波，更是引得举世瞩目，听陈少飞讲起瀛岛商人的开价后，几乎把众人都吓到了。

那些曾经教过林牧的老师，直悔得肠子都青了，翻遍了书柜，也没找到林牧当年交上来的作业本，暗恨自己当初贪那几毛钱的小便宜，否则现在把“一页书小、中学作业本”拿出来拍卖，哪怕卖不上5个亿，起码也能换套房吧，到时候生活岂不是美滋滋，哪还用像现在这样苦逼？

还别说，当与林牧当初同届的高三同学，把林牧写给他们的“毕业薄”晒出来后，还真有几个土豪铁粉花几万块收藏，让人哭笑不得。

这样的事情，在旁人看来是喜闻乐见，无非是“一页书奇闻”再多一件。

但在范永年看来，却是无异于堕入深渊了！

《赠范贼》的声势越大，他“范贼”的名号就越响，简直就是一种绝望。

学院，已经有消息传出，要收回自己的职称，“汉奸之后”没问题，自己又没法选祖宗，但“为一已私利，歪曲历史”，就足以让所有人瞧不起了。

而且有了这个名声，估计以后他赚钱的门路也消失了许多，除非放下身段，做一些背后的学术工作。

正如《别范贼》里写的那样，困顿贫贱的生活，正等着自己……

……

“一页书这次做得有点绝，简直就是不给人活路！”

“范老好歹也是史学研究者中的佼佼者，虽然有些地方藏了私心，但一页书这样做，也未免太过分了！”

“听说范老的‘教授’已经没了，最近闭门不出，也不知道现在多痛苦绝望，听着就可怜……”

“……”

文化圈、尤其是历史研究圈里，原本隔岸观火，这时候却是有点同情起范永年来。

这样的情绪，甚至在许多“心胸宽广”的网友那里也出现，话里话外，都是一副“一页书你做得太绝”的意思。

兔死狐悲。

但这样的反应，在林牧听来，就极为好笑了。

绝？

一群汉奸、卖国的东林党，在《明史》里被刻画成爱国义士，屠戮百姓的鞑子，成了救国救民的好人！

这对于那些惨死的百姓，冤屈的英魂，岂不比自己手段更“绝”上一千倍？

自古以来，文人的刀子杀人最狠，偏偏又掌握着话语权，对自己宽厚无比，对旁人却是严苛之至。

普通百姓为亲情犯了法，没的说，该杀头杀头，该坐牢坐牢。

士大夫犯了国法，却是常常只是丢官，仿佛那顶官司帽，就是顶免死金牌一般，即使活罪难逃，也常常顾及其面子，给其留下一条生计。

凭什么？

更可笑的是那些网上的圣母，动不动不要钱的“原谅心”就大发，看着“范永年”这样的人大发可怜心，一如鞠萍在节目上，让那个被拐卖的妇女，为小孩着想，“忍忍就过去了”的心态。

事实上，像范永年这样“可怜”的人，随便想想办法，生活也能过得去，月入上万很正常。

反倒是那些圣母，可能自己现实里工资都不过6000，自己房子都买不起呢，还去可怜在帝都有房有车的范永年。

林牧一直认为，这样的行为很二。

当然了，林牧这次行事是有点狠了。

对于范永年那些个“学者”来说，平日里的争斗，顶多也就是争争名气，胜了名气大点，圈里地位高点；败了，也不损失什么，从来不会说要赶尽杀绝。

但林牧才懒得管他们这点“潜规则”，一个范永年滥改历史的坏影响，有时候可能比“扬州十日、嘉定三屠”还要严重，这样的人，凭什么就理所当然地享受“人上人”的生活？

每天大部分的时间都用来工作，全部的精力用来挣钱，依旧难以维系家庭的开销。

这是普通人必须面对的生活压力。

挣了一辈子干净钱，没伤害过旁人的普通人，尚且要承担这样的压力，凭什么范永年这样有才无德，整天赚昧良心钱的人渣，就能无视这些压力？

林牧还真不信这个邪了。

……

《鹿鼎记》的连载，剧情推进越深，故事性越吸引更多的书迷。

但与之相比，更火爆的历史圈的事，才是最引人注意的地方。

一部分历史圈里的“砖家”，为了维持自己的利益，一直想搞点事情，让自己退出历史圈。

只可惜，《鹿鼎记》就是一部搞事情的小说，书里书外，借着《天地》的辅助，硬把历史圈搞得一团混乱。

林牧也不想搞他们，偏偏这群人渣实在太气人！

“岳飞不能称民族英雄，而是抗金英雄？”

“五胡乱华，是中国西晋时期北边众多游牧民族西晋末年少数民族内迁趁西晋八王之乱期间衰弱之际陆续建立非汉族国家而造成与南方汉人政权对峙的时期。五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构，但也使北方游牧民族与中原汉族产生文化经济交往，是一种民族大融合？”

诸如此类的言论，在历史圈，甚至是教科书上，被光明正大地提出来，简直是一度刷新人的三观。

不得不说，为了给自己扬名，历史圈这群王八犊子真可谓是什么话都敢说，反正也没什么惩罚，顶多被网友喷一句，反而给自己增加知名度不是？

是，正常情况下，是没人去找这些人的麻烦。

但林牧才不会管什么“专家、现代理论”，看到这种不要脸的人，直接上去就是一巴掌，先把这