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559.第550章 为什么是四千年?(1/2)

直到歌声再起,千叶光子用日语,重又唱了一遍这首歌时,一些在网络上看这台晚会友才反应过来,一个个激动不已。

林牧来时,随行的就有两个网络媒体的记者,他们正常情况下会拍一些相关的图片新闻,而像这样晚会类的特殊时刻,他们就会选择全部摄录下来,并且进行相关的网络直播。

扶桑方面的记者也是这样。

林牧现在的身份,已经成了一个很有标志性的符号,虽然没有“天下谁人不识君”,但也“莫愁前路无知已”了。

先前的扶桑表演,因为审美观的巨大差异,种花这边是并不喜欢的,本以为也就是这样普通的一场晚会,哪曾想突然走出来这么个清新可人的扶桑小妹妹,还唱出这么有亲切感,这!

苏州一家的苏绣坊里,苏桃花正与父母,以及坊里几个绣娘看着网络直播,对于这样的歌曲,他们也是能够感受到千叶光子那激烈的情绪渴望。

“桃花你可要小心了,姑爷这次去东边,身边没人管着,可别让这些扶桑小妖精把他魂给勾走了!”一个刚刚结婚的绣娘打趣道,她刚结婚,正是喜欢说这些荤话的时候。

一旁几个妙龄的小绣娘也是嘻嘻哈哈,说着林牧不着调的“坏话”。

在林牧接到千叶一真的邀请后,苏桃花在知道林牧的纠结后,就让自己家里的这家苏绣坊,给林牧做了许多件合体的衣服,花费许多日夜辛苦,这群绣娘对林牧的感觉颇有种“给自家小弟(大哥)选婚服”的心理。

而林牧来到后,那随意、轻松的性子,也是让她们很是喜欢,虽然偶尔也装装比,但引来的可不是什么对有钱人的敬畏,而是笑骂的后脑勺一巴掌。

苏桃花却是并不怎么在意她们的调笑,笑道:“行啊!这臭家伙我正不想要了,你们谁喜欢谁抱走!”

自家的枕边人是什么性子,苏桃花是知道的,且不说许静柔与林牧的关系,就只说国内还有个“国民ol路一菲”,“国民女神苏澈”对林牧心心念念,林牧却是没半点相关的行动,苏桃花还能不放心么?

聪慧的她知道,林牧望向自己的款款深情并没半点虚假,在当初沈病娇的感情经历中,她就已经知道怎么样,才能留住林牧的心了……

……

不过,扶桑网友的风评就不那么友善了。

虽然许多人喜欢《西游记》,也是《西游记》的铁忠粉,但对于《唉呀,四千年》这首歌中,将自己摆在那么低的身份,却是有些不适。

普通的扶桑网友只是心里有些不适,看完也就看了,并没有说什么。

但那些正值十五六岁,二十多岁的“热血青年”,却是在痛骂这首歌的亲华。

本来种花家的名人来扶桑,一般也不会引起什么风波,有些极端分子,也只是不成气候。

但《唉呀,四千年》这首歌,歌词实在是太过仰慕种花,自然也就成了众矢之地。

千叶一真是国内有名的人物,曾经也拍过数个讲究武士精神的电影,他们并没有骂太多,但对于林牧这个极具代表性的兔子,他们就没半点客气言辞了,没有理直气壮的理由,就直接肆意辱骂,连理由都不找了!

那些理智些的网友,以及一些种花留学生自然就不满了,两波人在论坛上吵得天错地暗。

这些事情,随行的网络媒体记者,已经向林牧暗中说过了,提醒他在接下来的行程中,务必注意,不要单独外出。

一个正常男人,来到扶桑这个硬盘圣地,恐怕都有去见识一下当地“风情”的心理吧。

对于这样的提醒,林牧却是并不在意,他是因为千叶一真来的,别的那群货色什么嘴脸,他根本不在意。

……

第二天一大早,千叶一真就带着女儿来登门道歉了。

“是光子考虑不周,林牧还请不要介意‘四千年’的一时失误!”

原来,在昨天晚会直播后,一些观看的种花兔子就发出了疑惑:种花文明不是五千年吗,为什么这个扶桑女孩起的名字是‘四千年’?是不是恶意的故意减少?

但很快就有一些种花家的历史专业的网友辟谣,“五抢ù说中神农、三皇五帝的历史的,是种花国内的普通观点。

但在国际上,这些没有文字可考,属于“神话传说”的历史自然不能计算到历史中去,因此对种花历史的长短,普遍认为是3500-4000年,也就是从夏商代算起。

林牧对此自然没有什么好责怪的,事实上连许多种花家的兔子都对此不明所以,虽然国内已经发掘出几座夏代,以及更早之前朝代的古城址,但那段历史仍旧可以说是一片空白,属于“神话”概念,没什么好生气的。

心里松了口气,千叶一真擦了擦额头的汗,对着女儿斥责道:“以后这样的事情不许再发生了!这次幸亏遇到的是林牧,心胸宽广,换成其他国家的人,你看会惹出怎么样的大乱子?!”

他这话并非虚假,全世界大抵也只有种花家,对历史抱有不是很在意的的态度,并且心态平和了。

换成别的国家,比如说棒子和老鹰,把他们的历史少说一百年,那群患有“历史迫害症”的家伙,都能把你喷死。

像棒子,其教科书中就写着:《三国遗事》和《东国通鉴》中记载,据称是“chan君”建立了古棒国。

而在刚刚过去的08年2月,他们干脆把教科书中的“据称”两字给删掉了。


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