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第五十二章节 道貌岸然(1/2)

道教历经三百多年艰难的磨砺,风雨的洗礼,终于冲破暗夜迎来了黎明的曙光。

道教得以辉煌的丰功伟绩,都归属于华山道士陈传,后来陈传被所有道教人士尊称为老祖,普普通通的华山道士陈传,就凭着自己的丰功伟绩一跃而成为天下道教人士顶礼膜拜陈传老祖,被道教当做了老祖宗供了起来。

陈传老祖之所以能凭一已之力拯道教于危难之中,创道教辉煌之始,就是因为他能掐会算,精通周易之术,硬是凭着这一过人的本领,帮助太祖赵匡胤出谋划策,运筹帷幄,使得太祖皇帝能横扫千军,决千里胜,等太祖皇帝登基坐天下后,道教就显赫起来,一跃而上取代了佛教宗教界领袖的地位,进入鼎盛辉煌的时期,道教辉煌了,道士们也一个个走出了穷乡僻壤、深山密林,找风水宝地建观,觅名山大川盖庙。

道士们无论走到那里,都能呼风唤雨,都能吃香喝辣。

特别是到了宋微宗登基坐殿时,对道教更是情有独钟,当了皇帝还不满足,硬是用那和氏碧般的嘴,紫金般的牙齿封自己为教主道君皇帝,当朝天子都如此宠爱道教,道教真是辉煌加荣耀,无尚荣光。

道教辉煌了,道士们借门派之光春风得意起来,

乔冽就在这个时期来了个脱袍换位,脱下破旧的僧衣,蓄起了光亮的头发,换上崭新的道袍,来到泽州岱庙,投奔在此当掌门道长大伯,也就是乔冽父亲的亲哥哥。

是亲三分向,自打乔冽到了泽州岱庙,掌门道长就秉承着举贤不避亲的原则将乔冽作为重点培养人才,加以精心大力,温暖细致的栽培,乔冽也真是可用之才,拿出不耻下问的谦恭,使出发悬梁,锥刺股的精神,很快就得到了掌门人的亲传,不但精通道教中的各种道术,而且还掌握了独门剑法。

过了五年后,大伯道长骑牛西奔找道家开山鼻祖老子去了,乔冽想当然,顺理成章接任掌门的岗位,上任后乔冽励精图治,把泽州岱庙发扬光大成为了远近闻名的道观,而他自己也靠着精湛的道术,精深的剑法赢得了一个令人即崇敬又胆怯的名号,幻影无形天魔大道君江湖人士简称为“幻魔君”。

那么,这位幻魔君乔冽乔道长怎么又成了唐流的师叔了呢。

唐流在十二岁那年被唐天师带到的终南山整整呆八年,虽然说唐天师没有将唐流列入道教门墙,但唐流没有忘记唐天师对他红毛无常的再造之恩,可以说没有道教就不可能有唐天师,没有道士唐天师就不可能有唐流,就是有,他也只能是还叫尚志的,混迹于街头流浪汉中的一名乞丐而已,根本成不了,扬鞭催马,驰骋晋地一带赫赫有名的马贼红毛无常唐流。

马贼虽不是什么高尚的职业,但那是高收入职业,虽然下没有保底薪金,但却是上不封顶啊。只要你勤奋,只要你勇敢,只要你能心狠手辣,只要你能六亲不认,爹娘不理,那黄金、白银就象哗啦,哗啦小河水一般,哗哗的流进你的口袋里。

虽然马贼是个高风险的职业,但没听前辈高人讲过吧,高风险往往伴随高收益。

没有承受高风险的胆,那能享受高收益的甜。

人家大唐朝时期的程咬金就是响马出身,不是也受封当上了大唐王朝的鲁王了吗。

再说那儿没有风险,躺在床上睡觉还能自己用被子把自己捂死呢,几个人玩个躲猫猫,还能躲得一个人在不知不觉中咽气呢。

再说对唐流来说不当马贼又能怎么样呢,又能有什么职业可以让他维持生活呢?

唐流只是个孤儿,走到那里都是孤独一人,没有背景伴他成长,只有背影随他一路颠波。

看看班大班的人群中,那些有背影的人,那个没弄个体面的职业。

比如蔡襄年纪轻轻的就靠着他爹当朝太师蔡京的势力,离开京城去了风景优美的江州当上了一府的最高长官,把唐朝大诗人白乐天气的火冒三丈,躺在九泉之下还在疾呼:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”

有背影的活人,把有背景的死人都给气哭了,这个理到那去说去。

比如当朝太尉高俅高大人的干儿子,高衙内依仗着干老子的虎威,整天牵狗驾鹰,横行在京城的大街小巷,游手好闲,调戏女孩,楞是没人敢管。

比如武关的那个童非,没有他叔叔童贯童枢密大臣的高松翠柏绿叶浓荫的庇护,凭着他本身那点本事能当上兵马都监吗。

唐流要是有这样的叔叔做靠山,再加上自己过硬的素质,当个兵马大元帅都绰绰有余。

比如……

比如……

比如……

比如多着呢,再比如下去那就是人比人气死人。

唐流虽然当了马贼,但仍心恋道教,所以在打家劫舍之余,有事没事就往邻近的泽州岱庙跑,一进了庙门就象回到家那般的激动,一看到道士就如同见了亲人那般热情。

唐流当马贼钱来的快,容易到手的钱花起来就慷慨,出手阔绰,每次到岱庙时都赠金捐银,一来二去就和身为岱庙掌门道长乔冽熟悉了。

时不常的,唐流就暗中送给乔冽不少好处,今天送给二十两黄金,明天送来一百两白银,后天又拿来古玩珠宝供有道仙长欣赏把玩,

并且唐流看乔道长与那位羽化成仙的唐天师年纪差不多,就以天下道教一家亲的理由,拜乔掌门为师叔,乔冽当然眉开眼笑的接受的他的跪拜,收下唐流当了

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