第四十章 欲盖弥彰的真相(1/2)
陈智将自己的放大镜收起来，拍了拍身上的灰尘继续说，/p
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“我进来的时候就发现了。/p
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这些壁画年代在中晚唐时期，技艺超群！研磨的力度很大，/p
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并不是说那时的人类达不到这种绘画技艺，而是即便他有这样的技艺，他的ròu_tǐ也不可能让他坚持在洞穴里，费力到这种程度！/p
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最主要的是，我在这些壁画上嗅到一种特别的气味……”，/p
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陈智说完之后，别有用意的看了胖威和鬼刀一眼。/p
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“半神吗？”，鬼刀立刻警惕的说道。/p
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“不算是！”，/p
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陈智轻声说：/p
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“如果要说的话，更像是一种介于人类和野兽的东西。/p
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我原先查过资料，这整个敦煌，包括莫高窟那边的所有壁画都有这样的特点。/p
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绘画的技艺过于高超巧妙，且绘画的力度过于大，表情动作形态都有些古怪，这都不是人类画作的特点。/p
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还有，为什么要把这些壁画画在这些偏僻的山洞中呢？/p
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这里阴暗潮湿，并不利于保存画作，也并没有供奉什么佛家宝物，大没必要找这个麻烦。/p
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除非是一种生活习惯，让他们觉得在山洞中作画是很正常的事情，即便是吃穿住行在山洞中，也符合他们的习惯。/p
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而人类却没有这种习惯的！/p
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据我所知，在野兽中，尤其一些巨大且凶猛的野兽，自古以来就习惯生活在偏僻的洞穴中，/p
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他们在洞穴中生活，做他们喜欢的事情，这本就是他们的本性……”/p
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“你是说？”，杨五毛他们听到这里的时候，难以置信的睁大了眼睛，/p
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“陈先生，这举世闻名的敦煌壁画真正的作者，是一些野兽？/p
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这太不可思议了吧，这件事如果让新闻界知道，简直全世界都会为之惊骇的！/p
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这根本不可能啊！/p
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我们人类才可以作画，因为我没有智慧，野兽这种低级生物怎么可能会绘画呢？”/p
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????“我们可以称其为野兽吧，但也可以说是另一种生物！”，/p
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陈智看着杨五毛那被吓得苍白的脸，低声笑了笑，/p
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“作为科学家的你应该明白，这世界上本就不是人类这一种生灵，只是人类占领了这个地球的主导权而已！/p
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从某种意义上来说，人类自己就是一种野兽，只不过我们有自己的语言和文明，可以将我们的文明表达出来。/p
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但这并不代表其他动物就没有智慧。/p
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我之前看过大量的文献，很多学者都在寻找敦煌壁画真正的作者，但是却完全找不到踪迹。/p
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不过在莫高窟附近的小石洞中，找到一些和尚生活过的痕迹，证明在这些壁画创作时期，那里生活了一些和尚，他们在山洞中吃住生活，念经打坐。/p
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除此之外，再也找不到其他痕迹了。”/p
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“你是说这些和尚……”，/p
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胖威脸上忽然凝现出一种非常奇怪的表，/p
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“橙子，你把话说明白点，我怎么忽然间冒出一个非常恐怖的想法呢？/p
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生活在山洞中的和尚，难道是他们？他们……”/p
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“这就是我的猜测！/p
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而且也没那么恐怖吧！”，陈智淡笑着回答，/p
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“我们都知道，唐朝已经进入了中国封建文明的鼎盛时期，任何大型事件都会有史可考。/p
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连连编撰字典那样的事情，都会有记录。/p
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敦煌莫高窟和东千佛洞这样大型的壁画，怎么可能在历史上找不到任何记载呢？/p
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有一种可能，那就是这浩大的工程，根本就不属于人类的历史。/p
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我们再换一种思路去想。/p
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当时能完成莫高窟那样大型的创作，必定会有大量的人工聚集，而且一定会有起因和组织者。/p
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如果真的是人类所为，那这么大的工程，一定会惊动朝廷，或者由官府指派行动，或者有地方王爷承办。/p
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不可能密不作声的，没有任何记载的，神不知鬼不觉的流传下来。/p
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所以我想，这根本就不属于人类艺术文明的瑰宝，因为这些绘画者本身，就不是人类………”/p
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“那发现的那些和尚的痕迹是怎么回事？”，/p
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杨五毛轻声追问道，/p
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“那些和尚是被抓去囚禁的吗？还是作为野兽的食物？”/p
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“我们也不要把这些野兽想的太坏！”/p
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陈智微微的笑了笑：/p
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“你们有没有想过，佛法本就没有界限，谁说和尚就一定是人类了？/p
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不论是人是兽是妖，只要能放下屠刀，便可立地成佛。/p
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历史上也有过一些山中的野兽得听了佛经后，皈依佛门的传说。就像是着名的白娘子传奇，也是山中的青蛇和白蛇得听佛经后，才通了灵性。/p
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这
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