第二百九十一章：烹神的真实身份(1/2)

那是一张真实的面孔，双眉紧蹙，粗线条的方形脸庞，表情无比的凝重。

他穿着古老的长袍，单手向前平伸着探向前方……

相比于神灵们常见的完美容貌来说，他有的更是古老的厚重感，似乎透过这张脸，就能看到他坚定的原则性，和坚如磐石的内心。

陈智和鬼刀走过去，轻轻的碰触一下这4米高的人像。

是的！

那是一尊在黑暗中无比真实的石刻雕像，真实到让人无法相信是一尊没有生命的东西。

陈智曾经见过这种仿真石雕，上古时期总有一些让人难以想象的能工巧匠。

他们可以打破时代和空间的限制，创作出让人难以想象的艺术品。

比如在长白山时，陈智曾经就见过佛库伦女神的仿真石雕，无论头还是面容都是栩栩如生，仿若真人在世。

而面前这尊仿真石雕，可以说是出自上帝之手了。

这是一尊真实到不能再真实的石雕，不仅是五官和丝，就连表情都那样的真切。

好像这个人就活生生的站在那里，对着陈智微微的蹙起眉头，下一秒钟，就要倾诉他心中的哀伤……

这座石像整体用硬石雕刻而成。

硬石不是什么珍贵的品种，即使在现在也随处可见，因为质地及其坚硬，内部密度又很大，一般是没有工匠敢于挑战的。

即便是机器，也懒得费工夫去雕刻这种坚硬的石头。

然而眼前这一整块4米多高的硬石，却是硬生生被手工雕刻出来的，可见当时的工匠是付出了多大的耐心。

听说艺术创作来源于情怀，当时这位工匠在雕刻这栩栩如生的真人像时。

如果对石像本人，没有强烈的认同感和崇拜感，是无法创作出来的。

这石像的整体外形，就像吴花记忆中的一样，光头，赤脚，流着长长的胡子。

高约4米，左右两边有一男一女两个侍婢，非常恭敬的在旁边侍奉。

侍婢们手中托着盘子，里面放有稻谷和肉食，而他们的额头上，都刻着一个古文字。

陈智听说过，这是当时奴隶通常有的行为。

为了标明自己的所属，也为了表示对主人的尊敬，他们会将主人的姓名刻在自己的额头上。

但这种奴婢很难再出售，所以能这么做的，一般都是从生到死只服侍一个主人的忠奴，属于很古老的礼法了。

而此时，他们额头上刻着的那个古文，却非常的清晰，那是最古老的……

“彭”

彭志本身来自于一个姓，之后逐渐变成一个地名，而它的来源却有史可考。

当刚看到这个“彭”字时，那4米多高的人像，和那张端和刚毅的面容，一下子就映入了陈智脑中的印象对上了号。

他立刻明白这个人是谁了！

这位传说中神秘的烹神，没有留下任何名讳的烹神，其实一直都是藏在历史中一个人的身影下面。

如果这样来看这件事，其实一切都顺理成章了。

献肉；赐地；封候

一切关于烹神的秘密，在人类的历史中都连成了一条线。

他们现在所在的徐州，古称彭城，在最古的时候被称为大彭氏国。

在那时候，这个城市的人都姓彭，原因是这里曾经出过一位非常厉害的君侯。

“彭祖~~

原来是你……”，

陈智用手触摸着一下那冰冷的石雕，顺着它向上面触摸，一时间心中所有的疑惑都解开了，

“原来是你！

竟然是你……”

“彭祖？

你是说那个活了8oo多年的家伙？”，

胖威在旁边听到后立刻惊讶的看向这石雕，

“这可真是厉害了！

这真是把咱老祖宗给挖出来了~~

我说嘛！

那个烹神折腾了那么长时间，虽然后来偃旗息鼓了！

但在咱们这华夏九州上，怎么能不留名号呢？

这不是我们华夏人的做派呀！

原来在这儿等着呢！！

原来人家就是彭祖啊！厉害了！！”

就像胖威所说的，其实要说起彭祖来，在华夏大地上真是众人皆知的古老人物了。

从先秦时期开始，彭祖在人们心中就是一位仙人，他以长寿著称。

传说他活了8oo多岁还依然身强体健，而且他终身从政，历经数朝，一直都是君主内侍，备受宠爱。

只是到了商朝灭亡之后，才销声匿迹，都传说他是升仙去了。

到了西汉，刘向《列仙传》特意的把彭祖列入仙界。

并言之凿凿的称其已位列仙班，又如何神通广大云云。

从那时候起，彭祖逐渐成为神话中的人物了，大家逐渐忘记了它的历史政治角色，和武王伐纣也扯不上什么关系了。

清人孔广森在注《列子力命篇》中说过，“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”，说的就是这位活了8oo岁的彭祖。

民间颇为流行的喜联“苏才郭福，姬子彭年”。

说的就是说做人的成功之处在于，有苏东坡的才学、郭子仪的福气、姬昌般的多子、彭祖般的高寿。

可见在后来人们的心目中，彭祖要的功绩就是长寿。

但在真正的古史中，彭祖可是一个相当有作为的人。

他自尧帝起，历夏朝、商朝，商朝时为守藏史，官拜贤大夫，辅佐历代君王，备受信任，一直与君主的心腹之臣。

陈智当时在了解彭祖这个人的时候，就怀疑过他的血脉应该不是人类。

而