第四十六回 狮象来作乱 大鹏展淫威(4/5)

太监们，犯了领军大将的最大忌讳。虽然说曾铣也是为了国家安危考虑，给皇帝吹收复河套地区的重要性，就不得已采取了下策。嘉靖是最怕这个将领勾结内侍的，何况怀疑首辅夏言或许也牵扯在内（主要由于有苏纲这个人与曾铣和夏言的关系都很好），那曾铣和夏言的下场能好的了么？

1546年曾铣任陕西总督，后来建议朝廷出兵收复河套地区。但是上疏到了兵部之后，兵部认为必要请镇守边关的将领共同开会讨论。但是执行起来却是阻碍重重，曾铣大怒直接上奏嘉靖皇帝，本来大臣们以为皇帝是赞同的，但是后来，嘉靖忽出手诏谕辅臣曰，“今逐套贼，师果有名否？兵食果有余？成功可必否？一铣何足言，如先民荼毒何？”

于是，严嵩和当时的兵部尚书建议河套不可收复。奇怪的是，嘉靖竟然将曾铣下狱了。当时严嵩还谈不上专权过甚，因为刑部尚书喻茂坚、左都御史屠侨很多人都上书给夏言求情，但是这个时候，越求情的厉害，求情的人越多，只会让嘉靖更加下定杀心。果然，皇帝不但不同意放过夏言，很快就将二人给处死了。就连夏言不肯戴赏赐的帽子这种事情，都给抖出来了，求情的大臣也都给降了俸禄，嘉靖是在警告群臣莫要组成团队啊。

严嵩的确在其中有顺水推舟落井下石的行为，但两人的死和严嵩没有必然关系。后来皇帝就将曾铣以交结近侍律斩，和夏言一块处死了。

在曾铣死后，鞑靼的俺答更是放心大胆的入侵明朝，然而我们的嘉靖皇帝竟然认为，“此铣欲开边，故行报复耳。”这就是明史称赞的好皇帝呀，也说明了，嘉靖本来就是要处死曾铣，后来也没有一点悔意的。

关于夏言，其实从明史来看，“帝以为不党，遇益厚，然卒为严嵩所挤。”说明皇帝开始信用夏言，是因为嘉靖认为这个人虽然高傲，但是没有什么朋友圈子。夏言也的确是个名臣，我们必须要认同。在嘉靖初期的时候，还能够被受到重用。但是到了后来，嘉靖已经成熟的不得了了，偏偏夏言开始骄横起来，内阁郭勋的死跟夏言有脱不开的干系。夏言对付敌人也算是挺狠的，也是喜欢专权的，世间长了自然就被嘉靖所猜忌。

明史记载，“嘉靖二十一年六月二日，世宗手谕都察院，开列夏言罪状，言其欲改皇太后慈庆宫为太子东宫府；乘轿西苑；拒不服戴所赐道士巾；罗织郭勋狱；军事重事径自家裁等。七月一日，诏令夏言革职闲住。”

再后来夏言又重新就任首辅，嘉靖二十五年，曾铣建议收复河套地区。夏言很是赞同，引起来嘉靖对其的疑忌。两人之死，是死于嘉靖之手，毋庸置疑。

嘉靖朝始终就是乱事纷纷，东南倭祸和北方边患不断，内乱横生，这个责任就只能也必须由严嵩来承担了。

其中在1550年的时候，鞑靼的俺答率军犯大同。总兵仇鸾重赂俺答，于是俺答率领十万骑兵便冲到了北京城外。仇鸾知道不妙，也赶紧去京师勤王。嘉靖一看很高兴，就拜仇鸾为大将军，节制诸路兵马。此时勤王部队7.8万，北京守城部队5万，加起来大约13万。但是北京的部队有一半都是老弱病残哦，那些精壮成员还被王公大臣门们召回自己府里以防万一了，那么北京城真正能够出战的就算两万人吧。所以我们就认为当时明军总战斗力是总计10万的兵力吧。就明白了，原来那个大魔的所谓一口吞10万兵，是从这个庚戌之变的故事映射来的啊。

兵部尚书丁汝夔就问严嵩这仗怎么打啊？严嵩说这要是在天高皇帝远的塞外作战，败了可以糊弄皇帝的。但是在京都门口，那怎么也瞒不了的人啊。俺答的目的其实是钱财等物，抢夺了一些之后，必然会撤军的。所以丁汝夔就自以为领会了严嵩的意思，严令众将不要出战。任由鞑靼兵士在外面烧杀抢掠了八天，又得到明朝通贡的允诺，才从古北口退回北漠。

其实我们如果考虑了当时的背景之后，就会发现，大臣们没有出战外敌，其实谁也没有错。但是嘉靖觉着面子无光，总得要有个倒霉蛋儿，拿来给出气的。

其实呢，绝大多数的人不知道的是，明军之中还是有个本打算和鞑靼骑兵作战了的将领。杨守谦字允亨，号次村，徐州人。嘉靖八年进士，嘉靖二十九年为保定巡抚。此时也率兵勤王，在东直门外安营扎寨。本来已经带着所属5000兵士前去迎敌了，但是因为没有任何援军，只能又退兵了。后来他和兵部尚书丁汝夔就成了替罪羊的罪魁祸首，于八月二十六日被斩于西市。临死前杨守谦慨然曰，“臣以勤王反获罪，谗贼之口实蔽圣聪。皇天后土知臣此心，死何恨？”

那么鞑靼的俺答为啥要出兵大明呢？原因挺简单，明朝前期，朱元璋和朱棣的北伐，将蒙古给打惨了，分裂成了瓦拉和鞑靼两大势力，他们之间的矛盾甚至要大于和明朝的冲突。那么谁都想要统一蒙古啊，但是草原缺乏金属布棉什么的，就想和大明恢复双边贸易。但是嘉靖却是不同意，那就只能武力解决了。当然俺答的胃口不会那么轻易放弃的，即使答应了，肯定也会不时的前来骚扰抢点财物回去。

嘉靖是个要面子的皇帝，怎么也不肯拉下这个脸来，就死活不同意，就促成了庚戌之变。鞑靼骑兵真的兵临城下了，嘉靖后来也只好表面上答应，先糊弄你退兵了再说。果然后来就毁约了，