第六十六回 五行有玄妙 玉龙解谜团(3/5)

王）揉合在一块了的，所以才显得悟空几个跟“四不像”似得（不仅如此，就连如来、弥勒佛、很多国王还有玉帝也都穿插着和唐僧师徒一道映射了那些明朝皇帝的，所以猛一看，那是叫个乱啊）。

咱们来整理一下具体的映射关系。木，猪八戒映射了朱标、朱棣、朱祐樘；水，玉龙映射了朱见济，朱见深；火，唐僧，映射了朱允炆，朱高炽，朱厚燳，朱厚熜；土，沙僧，映射了朱文奎，朱瞻基，朱载垕；金，孙悟空，有点特殊，分别是朱元璋，朱祁镇，朱祁钰。

凯撒认为核心映射应该是朱元璋（孙悟空）、朱允炆（唐玄奘）、朱棣（猪八戒）、朱瞻基（沙僧）、朱见深（玉龙）。

最后唐僧五圣归真，这个真，固然是有佛家归真的意思，但其实是众多明朝皇帝（核心是孙悟空-朱元璋）最后合并都将希望寄托在下一个金，朱翎钧的身上。老吴的用心良苦啊，但是朱翎钧却感觉不到的。

咱们先分析下玉龙，当然从表面来分析的话，玉龙是西海、北海内部发生了争斗，关于龙王的储君之争，玉龙输给了摩昂三太子，结果差点被搞死，但老吴却是在用玉龙来映射朱见济和朱见深的合并交叉形象。

最早在西游记第八回里面，玉龙的出场。

菩萨却与木叉，辞了悟能，半兴云雾前来。正走处，只见空中有一条玉龙叫唤，菩萨近前问曰，“你是何龙，在此受罪？”那龙道，“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”观音闻言，即与木叉撞上南天门里，早有邱、张二天师接着，问道，“何往？”菩萨道，“贫僧要见玉帝一面。”二天师即忙上奏，玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道，“贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶他性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨，菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩，听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，上西方立功。小龙领命潜身不题。

现在这个时候，玉龙先映射了朱见济的。因为朱见济幼年早死，但也算是抢了堂哥朱见深的太子位。老吴对其怜悯有加，故此安排。菩萨听玉龙说了之后，赶紧上天庭。这时两个天师早已等候多时，且赶忙上奏玉帝。玉帝一听菩萨求情，马上恩准。说明玉帝根本就没有打算要宰了玉龙的，相反是要来试探菩萨是否要需找东土取经人。其实老吴是在希望朱见济，能够转世成就正果罢了。

到了西游记第十五回的时候，唐僧悟空来到蛇盘山鹰愁涧，遇到了玉龙。就在菩萨将玉龙变马这个时候，玉龙的映射关系就转到了朱见深的身上了，。

玉龙加入取经队伍之后，基本上没什么事情可做，就是当唐僧的坐骑。但是在宝象国那里，玉龙还是露了一鼻子的。

就是唐僧给变成老虎了，沙僧被抓了，八戒还躲着呢，玉龙只好出面迎战奎目狼。

玉龙看见妖怪在那饮酒吃人肉哩，就变做个宫娥，给妖怪斟酒来。小龙接过壶来，将酒斟在他盏中，酒比锺高出三五分来，更不漫出。这是小龙使的逼水法。

这还不算，小龙继续举着壶，只情斟，那酒只情高，就如十三层宝塔一般，尖尖满满，更不漫出些须。

这里就是在告诉我们，玉龙的属性就是水。或许老吴另有深意，但是咱们实在难以猜测出来。

老吴也损啊，埋汰了朱见深几句。奎目狼让小龙唱个曲儿，玉龙还就唱了，然后就舞剑，结果和妖怪打起来，却不是奎目狼的对手，就给凿了一下，自己跑了。

却说那小龙还回去马厩，变作依旧马匹，伏于槽下。可怜浑身是水，腿有伤痕，那时节—意马心猿都失散，金公木母尽凋零。黄婆伤损通分别，道义消疏怎得成！

明白了玉龙映射了朱见深之后，就了解了老吴为什么要如此感慨的。

白马阻止了八戒的散伙企图，并建议请猴儿回来。小龙道，“他决不打你，他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来。到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父。”

玉龙说的大都不差，就是期间八戒还得刺激了猴儿，悟空才顺坡下驴来了。

基本上全书，也就是这一段的玉龙特写，再后来，撒了些马尿，就没什么了。

这也可以理解，那么朱见深两度身为太子，后来做了皇帝之后，国家没发生什么大事的，没什么可以写的。

但是历史记载，朱见深是道佛都爱的，对佛教更加重视一些，曾经给藏地的喇嘛加封称号。在朱见深的成化年间，批准了十四万和尚正式出家，还有3.6万没来及批复的（每十年一度），总计18万，是当时和尚总数的45左右。再有就是朱见深纵容皇庄吞并农田，比如1467年，番僧扎实巴请求皇帝赐予静海地为常住田；嘉善公主要了文安地数百顷；德王要了寿张地四千余顷，朱见深都应允了。于是有大臣上疏劝谏，皇帝也答应了以后不再侵占民田。但是不久，太后的弟弟庆云伯周寿有要求赐予涿州四百六十余顷，朱见深就又同意了。于是外戚大臣纷纷上书，翊圣夫人刘氏求通州、武清县地三百余顷，