第五百六十三章 季阳的底气(1/3)

剑晨穿着官府，佩戴英雄剑率领一队人走出京城，脑子里还回想着季阳的话。更新最快他回头看向京城。心想：减农税增商税，这都是有利于百姓的好事，可惜师傅还是离开了。

无名看到徒弟投效朝廷，心灰意冷之下答应不再插手朝廷的事情，重新隐居。没有无名的领袖，少林武当昆仑华山这样的大门派，都无法阻止季阳改制门派的决心。

少林寺要改成少林书院，武当派要改成武当书院，昆仑派要改成昆仑书院……季阳允许少林武当这样的佛道门派，保留佛学和道学的传承，但是必须增加儒法，格物，政史等学科。

师徒传承改成师生传承，再加上政史教育，相信天下会，无双城这种私自征伐的事情再也不会发生了。因为一个书院并不是一个利益体，而是为国家教书育人，学习的目标从江湖中的争名夺利，转移到朝廷开设的科举上面。

除了强有力的军队之外，季阳还给各门派送去了一些有利于他们发展的政策。

凡是改制为书院，可以得到朝廷的承认和扶持，尤其是一些偏远地区的门派，改制为书院之后朝廷将注入一些教育资金，帮他们招收更多学生，光大门楣。

大多数门派都面临资金不足，自己又不会赚钱的困境，教育资金对他们来说诱惑很大。教育需要大力投资，这一点季阳是不会吝啬的，但是改制必须贯彻落实。

所以每一个改制为书院的门派，季阳都派了人去指导，其实是监督。哪个书院要是敢阴奉阳违，取消朝廷规定的课程，或者在思想教育中夹杂私货，别怪季阳不客气。

季阳一手大棒一手芒果，完成了一项举世瞩目的教育革新。

而原先民间一些私塾，书院，大部分教的都是儒学心学，心学也是儒学一个分支。民间私塾书院很少传授武功，他们追求的只有思想政治，而没有军事武力。

也就是说，儒学心学散播在中原各地的私塾书院，并不传授武学。这一点令季阳很不满意，书读的再多，要是没有强健的体魄很容易犯浑。

很多人说书生软骨头，不就是因为他们不锻炼身体，身体强弱是会影响意志的。身体强健的人精力充沛，如果文化水平也很高的话，肯定比那些体弱书生好得多。

当然，只学武不读书也不成，所以季阳的一贯思维是文武并济。

但他没有强制改革原来那些私塾书院，季阳只是在科举当中增加了一门军事考试。军事考试不仅考兵法，考国内军事国际格局，还考武功。

根据新科举的规定，无论考文官武官，每一门学科都要达到基础分。

基础分很低，一百分的试卷只要达到四十分就行了。

如此一来，原来那些私塾书院不得不根据季阳颁布的新科举考试科目，增加教育学科。新科举的改革当然也引起了轩然大波，很多人考了十几年几十年，一辈子都在学八股文。

结果季阳整出十门学科来，很多文人都崩溃了。

但是季阳一点不介意，因为他暂时不缺人才，蜀川西域吉州一百五十多家星宿书院，上百万学子，每一个都是按照他的要求教育的。

星宿书院有十万人参加科举考试，旧时代的文人几乎都被挤下去了。这十万人就算只有一半人及格，都能满足朝廷对新鲜血液的渴求，只是稍微放低一点要求罢了。

至于旧时代的文人，管你们谩骂哭嚎，想回归时代赶紧学习去。这一年科举，不知多少旧时代文人喝的烂醉如泥，跳河自杀，有的骂过哭过罪过之后，重整旗鼓从新学习，有的则一蹶不振。

这些变化都通过报纸传开了，季阳并不介意民众知道这些事情。

“举人方能为士！”

原来那些秀才老爷泪流满面，寒窗苦读十年，本以为要享福了，结果季阳一下拔高了士的要求。有人不满意也有人来了劲，要求越高说明士的身份越高，反而能满足一些人的优越感。

官府下乡，税制教育，分别触及到官制，税制，教育制度的改革。三种制度改革都影响了无数人的利益，官府下乡影响了一大片地主士绅的利益，税制影响了一大片工商的利益，教育革新影响了一大片武林门派和旧时代文人的利益。

三种制度一起改革，可见中原正在发生怎样的波动。

这要是换成前朝，中原早就乱的一塌糊涂，但是季阳可以压住。

武林门派牛哔是吧，用军队和教育资金压制。旧时代文人能说是吧，用星宿学子和报馆压制，衍圣公和心学都帮季阳说话。

工商有钱是吧，中原南北最大的星宿商会和九边商会都在季阳的控制中。地主士绅顽固是吧，钦差大臣和锦衣卫，整个官府，所有老百姓的力量都在压制他们。

这就是季阳除旧革新的本钱，他可以压制一切反对势力，又不会把他们逼到造反。季阳使用各种灵活手段，刚柔并济，把这个千年难解的死局渐渐盘活了。

刚意味着砍头和流血，柔意味着新的利益集团。

“皇上，这是抵制革新的名单。”徐元一送了一沓名单上来。

季阳接过名单阅览，上面记载了中原各地的官员，士绅，商人，大文人是如何抵制革新的。官员阴奉阳违，士绅纠集乡里，商人逃税，有些大文人更是煽动言论。

根据这些人的抵制程度和手段，季阳用毛笔分别在名单后面打叉或者打勾。打叉的直接拿下，打勾的则积极引导，