第五百五十七章 南山北山树冥冥 猛虎白日绕城行 二十四(1/2)

当年在夺嫡的关键时刻，公子嬴稷就曾到楚太子熊横的府邸，进行了长时间的密谋，至于说了什么，做了什么，虽然没有人能够说去了一二。

但是这二人在一起，自然不是为了谈天说地，更不是吟风弄月，秦武王嬴荡心里就像明镜一样，公子嬴稷是在寻求楚国人的帮助，公子嬴稷本来就与楚国，有着莫大的关联，所以二人早就成了秦武王嬴荡的眼中钉，肉中刺！

好在这些年来，楚太子熊横并为明目张胆的干涉秦国的朝局，所以秦武王嬴荡也算能够理解，不过近来这段时间，楚太子熊横活动的频率，明显的过于活跃了，不光与自己手下的大臣，来往密切，而且还与孟说兄妹多有往来。

当初向寿所破获的金银案，秦武王嬴荡此时看的明白，原来是楚太子熊横从中的帮助，说来实在是好笑，不过这咸阳城中，并非所有的事情，都能够被发现，戎狄人还是在逃。

不过此刻，秦武王嬴荡仿佛，已经知道了所有的一切，各方势力，都在其中，互相纠缠，对于楚太子熊横此番离去，秦武王嬴荡更是说不出的欢喜。

总算是将这个瘟神送走了！古人或单称瘟、温、或疫，是一种急性传染病。民智未开的时候，医疗条件低劣，人们对此恐惧至极，很容易认为是鬼神作祟，因此乞求神灵保护，当是很早就出现的行为。

瘟神又称五瘟使者，是中国古代民间传说的司瘟疫之神，分别为春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业，是传说中能散播瘟疫的恶神。时间久了，瘟神也就成了，作恶多端、面目可憎的人或邪恶势力。

当初孟说推说刺伤自己的并非是自己的妹妹，不过这样得解释，自然无法让秦武王嬴荡满意，秦武王嬴荡没有当面戳穿孟说的话，实在是因为眼下，孟说并未出现什么异常的举动，再说秦国的当务之急，便是东征，东征要是少了这一员虎将的话，又不知道会增添多少麻烦。

秦武王嬴荡心中明白，自古以来，治理国家不能依靠自己的好恶，来觉得到底是重用什么人，或者说贬低什么人，所有的人，都有着自己的能力，或者说所有的人，都有其存在的价值，用人历来便是一个极为重要的事情。

秦武王嬴荡为了顾全大局，自然没有当面戳穿孟说，不过这人皮面具的事情，自己也是亲自经历过，思来想后，还是认可了孟说的说辞，就算是给君臣都有一些回旋的余地，免得真到了那一步，实在是难以回头。

眼下将孟说派出去，主持秦国的起耕大典，也是秦武王嬴荡思索多日之后的谋划，不管这孟说到底是什么人，只要出现在了秦国的起耕大典之上，也就说明此人在秦国，已经得到了重用，一个人一旦得到重用之后，若是毫无理由的离开自己的国家。

在其他的国家之中，也会留下极其不好的印象，当年吴起，是卫国人，善于用兵。曾向曾子求学并臣事鲁国国君。齐人攻打鲁国，鲁国想任吴起为将，但吴起娶了齐国女子为妻，而鲁国人怀疑他。当时吴起为了成就功名，竟杀了自己的妻子，以表视自己与齐国没关系。鲁国终于任他为将，率兵攻打齐国，大破齐国。

经过这件事情之后，鲁国有人说吴起的坏话：“吴起的为人，属于猜忌残忍之人。他年轻时，家有千金，出外求仕不顺利，弄得倾家荡产。

乡里人都笑话他，吴起竟杀死毁谤自己的三十多人，出卫的郭门东去。临行向他的母亲告别，咬着自己的胳臂发誓说：‘我吴起不做卿相，决不再回卫国。’这样吴起求学于曾子。但过了不久，他的母亲去世，吴起却始终也没有回去。

曾子看不起他，而与吴起断绝关系。吴起只好去鲁国，学习兵法，求事于鲁国国君。鲁国国君怀疑他（与齐国有关系），吴起又杀妻求将。像鲁国这样的小国而有打胜仗的名声，那么诸侯就要打鲁国的主意了。而且鲁国和卫国是以兄弟相称，我们的国君若起用吴起，那么就等于抛弃卫国。”鲁国国君因而疑心，辞退吴起。

当时吴起听说魏文侯贤明，想：“吴起是个什么样的人？”李克说：“吴起贪财好色，但用兵即使司马穰苴也超不过他。”因此魏文侯任吴起为将，进攻秦国，拔取秦的五座城池

先前的事情，犹在眼前，秦武王嬴荡自小就从师父们的口中得知，从中更是领会出了一些别人不易察觉的道理，人的形象一旦别破坏了，就很难在有机会变好了！

吴起曾经求学与儒家，可见当年，也算是不错的出身，但是自己对于一些事情，做的太过执拗，反倒是让自己，难以有好的归宿！就算自己被魏国接纳，不过是因为自己兵法十分的了得，能够为魏国开疆扩土。

秦武王嬴荡心中明白，眼下的孟说一旦在秦国得到了一定的势力之后，就算是投奔他国，就需要有所借口，若是毫无来由的投奔他国的话，岂不是要让天下的人笑死！

秦武王嬴荡早就看出了孟说的为人，这个世界上，有两种人，是不能用心计的，一种是直人，另一种是笨人！直人心中无私，说起话来，也是心中所想，口中便出，没有什么心计，更没有什么城府。

这样的人，并非是没有能力，而是看不惯世间的一些事情，凡事都是讲究个非黑即白，总是想要问个所以然，另一种笨人就不做赘述，自来就笨，笨的人，更不能用心