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章113 雄关漫道真如铁(2/2)

娱乐读物、成人童话。这一点,我相信金梁先生自己也得承认!怪只怪。之前那些只会见风使舵的媒体捧得太厉害了,俨然就捧成了最高水平级别的正道文化代表了!看文学,要看他它的功能和形态,最重要的是,价值观传导的特性是什么。武侠小说,它能说得出个一二三四来吗?”

“……我不同意。什么是文学,别整那些虚的,简单来说。就是关于文的学问。文字从创出那一刻起就是用来沟通人与人之间思想情感、传播知识的。以我之见,不管一本小说格调多高,首先得有读者,它才有价值,否则就一文不值。武侠小说虽然在金梁先生手里刚刚兴起,但它影响范围非常广的,这一点,从《萍踪》疯狂的实体销量就可见一斑。再加上,武侠小说读者一般都是年轻人居多,说它能影响未来的主流文化也不为过。所谓武侠小说幻想成分太重、脱离实际、主角一定武功高强、奇遇多多。确实存在,但这不是重点。主角最重要的不是武功多么高强,最重要的是要有一颗爱国爱民的侠义之心。这才是武侠小说的灵魂所在。这种核心价值观,绝对当得起‘大众文学’四个字……”

一场持续一整天的激烈辩论,战火波及很大。

甚至连久未露面的林小璐也披着“累死老汉了”的账号出来跳脚、激辩。

号称金梁死忠粉的“十五万金甲”,在个历史性敏感问题上,难以达成共识,狠狠伤了和气,最终分崩离析。收拾残局后,仅剩下了不足十一万继续驻留。而这其中,还有相当一部分持保留意见的。

邓铮这一整天。什么也没做,就作为旁观者。目睹数万人为自己、为武侠小说展开火花四溅、寸步不让的激辩。

作为前世的骨灰级武侠迷,他自然知道。类似争论和偏见前世也是屡见不鲜,几乎伴随着武侠小说成长发展的各个阶段。

实际上,当初武侠小说从小众文学,在几代名家手里,渐渐发展成为大众最主要的读物之一时,主流文学界要么视其为“垃圾”,大加挞伐,要么对其掩耳盗铃,视而不见,真正能够以公正之心进行理论观照者屈指可数。要么“斥为邪说”,要么装做“不屑辩”,让它“自生自灭”。

像公认的武侠宗师金庸老先生,1972完成《鹿鼎记》后封笔,当时已经留下了“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”的武林神话。

但是一直到1998年,才第一次正式获得主流文学认可,拿到人生的前两个文学奖项:由香港(及海外)文学艺术协会颁发的“当代文豪金龙奖”和“文学创作终身成就奖”。

当年,老先生已经74岁高龄。

而随后,一直到2000年以后,中国文学网才正式作出这样的评价道:

“金庸是一个成功的报业巨子,更是一个成功的武侠小说创作家。将其定义为一代通俗文学大师是恰如其分的。既然称做通俗文学大师,还是有必要通过他的小说进行一番文学雅俗观的论辨。”

字字句句都颇不甘心、颇耐人寻味。

邓铮之前有设想过这个世界可能也会存有类似的傲慢与偏见,但是万万没想到,居然远比前世严重!严重到连普通老百姓,因为对于精英文学、正统文学的敬畏度比前世地球上深得多,所以跟着存有这种傲慢与偏见。

所以心情很有些沉重。

而通过这一整天的观察,他也知道了,这个世界上人们最关注的文学榜单是“年度作家权势榜”。

计算规则是70的“年度版税收入”,再加30的“文学贡献值”。

根据金甲中一些懂行人的分析,他今年的版税收入搁在整个圈子里目测也就在60名左右,而因为不受主流认可,所以“文学贡献值”可以忽略不计。预估总评分加起来入不入得了最终放榜的一百人大名单,还是个问题!

如果说前世武侠小说名家还可以背靠庞大市场而对传统文学“以钱犯禁”,逼着传统文学曲高和寡、尴尬难自持的话,那么在这个文学越是精英、越是主流卖得越贵、版税越高、话语权越大的世界里,邓铮面临的难处,超乎想象!

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