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29.信仰之光(1/2)

叶峰首先入座,他坐在火堆的最外面,因为那里是最凉爽的地方,不是他自己想要坐在那里,而是那些匈人和蛮族都十分尊敬他。

非要他第一个入座,并且还把最好的位置留给了他,这些宗教人士的衣服都十分的随意,大多没有武装,全都穿着亚麻布衣和兽皮衣。也没有携带武器,全都是十分休闲的服装,气氛也十分的融洽,大家都是和和气气的。

相识的人聚在一起愉快的聊着天,谈论着各自感兴趣的事情,例如对信仰的看法,对长生天的坚定信仰,对上次一起团结起来对抗世俗首领的认同。

最早跟随叶峰的十二门徒坐在叶峰的身边,其余的人按照影响力和威望分好座次,依次的围坐在火堆边。

等所有的人都陆陆续续的来了,大会才逐渐开始,这不过是大会的预热,门徒和有影响力的信徒和救助者向叶峰介绍自己和其他的入会者。

基本上参加阿提拉远征军的各个民族都有派出代表,阿兰人,撒克逊人,东哥特人,赫鲁利人。但是参加会议的人还是金发白肤的白种人居多,他们大多来自匈人的仆从军。

而且普遍的情况是,他们都是他们各自部落中有名的勇士,而且难得是,他们之中还是有部落贵族和首领。

光是这些来自各部落勇士精锐,就能影响四分之一的远征军,他们回到各自的部落之后,还能影响部落中的成员,改变他们对匈人的态度,让他们对匈人不那么敌对。

而叶峰的影响力,更是在这次大会后大增,教会的雏形也开始出现。

叶峰在认识完所以的入会者后,他微笑的对着所有的宗教人士说道:

“今天召集到大家来到这里,只是为了一件事情,传播长生天的信仰!”

叶峰看到其他人没有不好的反应,于是笑着继续说道:

“首先,第一件事,就是传播神的语言,身为救助者,都有掌握神的语言的义务,这样才能更好的理解教义,这是一本书,只是神的旨意的一部分,是神托付给我,让我编撰的,神说:

神庇佑的人,必是马上的人,必是洁净的人,必是虔诚的人!

我的十二名门徒都是掌握神的语言的人,现在我允许他们教授给救助者们。

为了更好的让大家记住各自的等级和职务,我现在将改变救助者的名称。

一星救助者以及信仰坚定被大家认可的人可以称为信徒。

二星救助者学习了神的治疗之法和神语之后,可以称为教士。

三星救助者以及之后等级的救助者都是和二星救助者一样的,三星救助者可以称为主教。

四星是大主教,五星是黑衣大主教。十二名跟随我的门徒不变,至于我,则是神的使徒,我的职责就是传播神的旨意,传播神的治愈之法,相信神的治愈之法的威力大家都见识过了吧?”

叶峰向四周人看了一眼,看见他们没有什么异议之后,心中放宽了心,叶峰这次忽悠心中淡然了许多,毕竟不是第一次了。

黑衣大主教的称呼是为了迎合这些匈人对于黑色的喜爱,他们的旗帜就是黑色的。

叶峰将自己编撰了一小半的《腾格里经》的副本交给了门徒,让他当着大家的面宣讲,《腾格里经》的教义结合了十字教和半月教的教义。

主张同信者团结在一起,还有叶峰新增的一点,就是要注意卫生,他把一些基本的卫生常识对记载了在他上面,所以这本经书不仅是宗教书籍,也可以当一本医疗书籍,里面还记载了一些治疗外伤的方法,叶峰将冰冻葡萄酒的提取高浓度的伏特加,然后消毒的方法也记载在里面。

还有一点,就是《腾格里经》只需教士掌握,这是为了防止一些医疗的机密被泄露。

当众人听到有更好的方法治疗外伤和消毒时,纷纷将《腾格里经》作为战斗宝典,这简直就是战斗民族必备的良器啊。不是叶峰想要泄密,而是他的治疗方法早就被众多的信徒和救助者掌握了,还有一些伤员也看到了。

毕竟他的治疗方式并不高深,相反,还是十分的简单,不可能不被外人所知,叶峰所幸就不私藏了,将它公布到经书中,激起教士们学习经书的yù_wàng,这样有利于掌握他们。

第二次宗教大会开的很高兴,结果让众人都很满意,他们得到了更多的利益,而那些影响力大的教士的地位也被保证,叶峰的等级森严的教阶制度已经有了雏形的样子。

而叶峰的教改是符合这些匈人和蛮族的具体情况的,他并没有要求这些匈人和蛮族教士清汤寡欲,而是照样和他们喝酒吃肉,虽然叶峰的教义中鼓励清修,但是没有强求。

但是一部分信仰坚定的信徒们还是拒绝吃酒吃肉,而是坚持要过艰苦的生活,对于这些人,叶峰也没有强求他们加入聚会,不过叶峰自己也没有加入聚会之中。

宗教会议结束之后,这些从其他的民族、其他的部落而来的人现在就好像家人一样在这里狂欢。

叶峰则是回到了自己的毡房内,看到希拉莉正在翻阅一本罗马书籍,希拉莉坐在皮革制成的床上。她已经逐渐的适应了匈人的生活,这些匈人在不战斗的时候,生活还是十分的惬意的。女人在毡房内制衣,男人则是骑马放羊,或者是和羊做那事。

生活是相当的轻松,和罗马人紧张的城市生活不同。

叶峰曾经和一名希腊战俘交谈过,当然,这名希腊

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