37.打猎(1/2)

沃尔姆城中发生的一切，和奥格斯堡发生的一切，没有任何的不同，奸淫掳掠，个个不少，尖叫声，惨嚎声，一个不少，野蛮与文明的碰撞，民族大融合，就是这样发生的。叶峰忍不住讽刺的笑道。

这就是所谓后世鼓吹的民族融合、文明伟大碰撞，不过是血腥的不能再血腥的暴行罢了，一群qiáng_jiān犯、抢劫犯、杀人犯对另一群罪犯施以暴行罢了，一部人类的战争史就是一群qiáng_jiān犯、杀人犯、抢劫犯的历史。

而所谓的罗马光荣，只不过是一块遮羞布罢了。

相比于这种所谓的文明，叶峰更喜欢这种赤裸裸的野蛮，野蛮更文明唯一的不同就是文明有一块厚厚的遮羞布。

叶峰没有兴趣，没有心情去看这些暴行，他与游牧匈人策马回到毡房，休息去了，叶峰回到毡房，以一种世人难以理解的语言开始编纂《腾格里经》。

经书被记载在莎草纸之上，制作莎草纸的工艺很简单，首先把收割的纸莎草根茎削掉外皮，然后切成很小的薄片，接着把纸莎草片放入水中浸泡几天，以去除根茎中的糖分，最后将浸泡的纸莎草片像编草席一样编在一起，用木头敲打，石头挤压，将水分排干，然后打磨一下，莎草纸就完成了。

正是这种极为简单的莎草纸让叶峰的宗教行为有了传播的媒介，他可以将教义记载在经书之上，让十二门徒可以通过经书学习，背诵，然后口口相传，因为这个时代，纸是极为昂贵和缺乏的资源，而且也没有那么多时间去写一个副本。

所以叶峰在编纂经书的时候，尽可能的将经书编纂的简单容易。

叶峰的毡房，由围墙、房杆、顶圈、房毡、门组合而成，上面是穹形下面是圆柱形，毡房的交错处用牛皮绳扎紧。

一顶毡房，通常有四个区域，厨房、卧室、长生天的礼拜处，灵位。叶峰的独立毡房高约三米多，有烧水的铁炉，可以用来冬天烤火，现在则是烧开水，然后放凉了作为凉白开。

地毯则是白天吃饭和接待客人的地方，叶峰现在正坐在地毯上面吃着奶制品，虽然游牧匈人有不少的牲畜，但是牲畜也是他们重要的生产资料，他们主要的食品还是奶制品。

奶制品算不上美味，但是用来调和饮食结构再好不过，就算是肉食动物，也不能总是吃肉啊，何况是杂食动物的人，总是吃肉对身体也不好，营养均衡最好。

叶峰有一句没一句的和两名高卢少女，科琳，卡拉聊着天，科琳在高卢语中，是少女的意思，而卡拉是朋友的意思。

“你一直都生活在高卢人的村庄里吗？从来没有离开过吗？”

叶峰随意的问道，他不想他的吃饭时间太过无聊。

“是的，我和卡拉一直居住在村子里，自从你们来了...”

科琳已经逐渐适应了自己的奴隶生活，身为一个奴隶的自觉，她已经有了。

“希拉莉，说说你的故事。”

叶峰转过头来，对着希拉莉说道，希拉莉则是讽刺的摇摇头。

“我没什么好说的”

叶峰呵呵一小，戏谑的说道：

“无趣，无趣。”

第二天清晨，叶峰策马于高卢的北部平原。高卢地势东南高西北低，平原占据了总面积的三分之二，高卢中部和东部属于大陆性气候，森林覆盖率极高。

有趣的围猎又开始了，叶峰以教士和信徒为枝干，开始逐渐掌控整个游牧匈人，以教阶作为等级。叶峰得意的微笑，他喜欢上了这种胜利的、无拘无束的感觉。

不必每天按时睡觉，也不必过着循规蹈矩的生活，每天忙忙碌碌，好像机器一般的工作。

叶峰骑着马，脚跨在马鞍之上，雄赳赳，气昂昂，在平原上尽情的驰骋着，他喜欢这种骑在马上的感觉，这种自由、爽快的感觉难以用语言去形容。

但是叶峰并没有满足于此，喜好探险的他决定深入高卢人的森林中，去进行一场围猎，随行的有几十名匈人勇士，叶峰策马进入高卢的阴暗森林之中。

纠结的藤蔓为高卢森林织成了一道密集的城墙，将外人组织于此，但是喜好刺激的叶峰并没有止步于此，他们策马进入了险恶的森林中，决定进行一场围猎，匈人的业余运动和他们的生活习惯。

森林中光线昏暗，但是也不是那种不可看见，叶峰在森林中骑着马行走了很久，突然之间，一只褐色的野兔从草丛中跳了出来，然后如闪电般迅疾的掠过，叶峰差点没有反应过来，稍微愕然了一下，叶峰小心的张弓搭弦，瞄准了目标。

叶峰并没有莽撞的射出箭镞，而是极有耐性的等候着，果然，一会之后，躲在草丛中的野兔再次蹦出，离叶峰不过十米的野兔被箭镞精准、狠辣的钉在了地上。

野兔挣扎的蹦跶了两下，死去了，叶峰旁边的匈人骑马过来，将野兔收集起来，这种粗活就用不着叶峰亲自动手了，叶峰所要做的，就是找乐子，享受围猎的乐趣。

叶峰在森林中骑马很久，终于，第二个目标出现在了叶峰面前，一头成年的公鹿，体型不小，身上布满了好看的花纹，公鹿也注意到了叶峰和匈人，受惊的奔跑起来。叶峰挥手让匈人跟班后退，自己夹了一下马肚子，马吃疼，迅疾的跑了起来。

叶峰拉动缰绳，将马引导向公鹿逃跑的方向，于是在障碍物很多的森林中，一人一马一鹿，就做着奔跑运动，叶峰让马尽可能的加速