第164章 换点肉吧(1/2)
在睁开眼看到这个老汉的时候,独孤助就第一时间确定了,自己就是被这个老汉救出来的。
不过究竟是救还是放,这个还需要确定。
不过,相信老汉不管是救他还是放他都会给他一个解释。
“老虎肉是好东西,岂能不吃!”
独孤助走过去,一屁股坐下,拿出把小刀子就要去片那烤架上的老虎肉。
老虎肉他吃过,不算好吃,肉又韧又柴。
不过现在饿得狠了,有的吃就不会挑。
这一点,他看的很透,就比如说眼前这个老汉,不会只是把他引出那个幻境而已,想来还会有什么要求,他等着!
“你有钱吗?”
这是老汉问的话,问话的时候她手里的一根柴火伸了过来,挡住独孤助的小刀。
独孤助愣了,他没钱!
本来是有钱的,可是太重,刚刚陷到那个幻境里的时候,扔了!
老汉就知道他没钱,因为这个年代钱只有一种,那就是大宋的铜钱。
或者在东京城还有另一种,不值钱的钱,叫做交子。
可是那种不值钱的钱出了东京城,或者川地,没人敢收。
所以现在人做生意,去到哪首先是拉一车钱去,然后换一次车货回来。
可能如果有个现代人在这的话,他会问,为什么不用银子金子?
其实金银作为流通货币还是在明朝后期。
但是,这里是宋朝,除了大城市,基本上到了农村没人去认那些金啊银呐的东西。
像那些进了小店扔下一锭银子或者金子,然后说给我上最好的。
那都是假的,哪怕是去到东京城,他们要想花钱,手里没铜钱只有金子银子的话,他们得去银楼把金子银子换成铜钱,然后才能花出去。
因为在这个世界,不是每一个人都是专业人才。
他们看不出来,那金子或者银子的成色如何,所以他们只认铜钱。
像独孤助这种侠客,或者说剑客,行走江湖离不开钱。
可是如果真的随身带着钱去行走江湖,可能你还没走多远就让钱给累死了。
现实总是残酷的,行走江湖永远没有武侠小说里面所写的那么浪漫。
真正能够行走江湖的人,大多都不是什么好人。
他们不在乎,现在有多少钱,没钱的时候,可以在路上劫个道就有。
或者,不屑于去劫道的,他们就去黑吃黑。
这一种人就要求自己武艺高强神通广大了,不然你还没吃到别人就让别人把你给吃了。
像以前的陈进才,或者现在坐在老汉跟前的独孤助都是这样的人物,他们都是黑吃黑的高手!
当然,行走江湖也有好人,毕竟大都不是什么好人还是有好人的。
好人是怎么行走江湖的呢?
第一就是有钱人,去到那个城市都有他的产业,那样就不怕没钱花!
第二是和尚和道士,有句话叫做学好数理化走遍天下都不怕。
和尚和道士就是这样的人才,虽然他们学的不是数理化,但是大多行走江湖的和尚或者道士都有一手比较……在这个时代比较好的医术。
就算是什么本事也没有,身怀这两种职业的人,往你家门口一站,你要是不往外拿一碗吃的来都不好意思见人。
这就是出家人的好处!
还有最后一种,又没有钱又没有医术还没有出家人的身份。
这种人怎么办?
那就要有一门手艺,跑江湖卖艺的,唱戏的,一门手艺,吃四方。
最后一种,其实很简单,山中豺狼虎豹多了去了。
有本事的,没钱了就到山里弄上一个,大型的猛兽。
不管是虎豹还是豺狼,你弄上几只就够生活了。
当然,独孤助不会落魄到这样,他没钱了可以去找随便一个山头去借,虽然他从来都不还。
对他这种本事高强的人来说,在山贼强盗多如牛毛的大宋,根本就饿不死他。
或者说穷不了他!
但凡事,就怕意外,刚刚还没有陷入幻境的时候,独孤助身上还有几斤金银还有铜钱。
可是在幻境里他跟那幻象拼命,拼到最后他除了手里的剑不愿意放弃之外,连衣服都想扒下来扔地上。
当然他没时间扒,要不然早扔了。
所以,他现在没钱!
不过最重要的不是这一点,而是他现在的刀子割不下去了。
可以想象一下,一个自认为是陆地神仙以下,最牛逼的人。
却在现在发现,自己手里的短刀,在被一根柴火挡住的时候居然切不下去。
什么情况?
“老丈是谁?”
警觉过来的独孤助沉声问道。
老汉,呵呵笑,抓起点粉末往自己面前那十来串肉串撒了上去。
一股诱人的香味儿扑鼻而来,正是这股香味,让独孤助想起来还是对方,把自己给救出那个幻境的。
顺便还让他想起,既然老汉能用香味儿这种匪夷所思的方法,把自己从幻境里救出,用一根脆弱的柴火把自己的短刀给挡住,这种人的境界比自己高了不知道多少。
比自己本事大那么多,想来对自己没什么恶意,如果有恶意自己都不可能走出那个幻境!
而自己还欠他一句道谢!
“谢过老丈救命之恩!独孤助日后定当厚报!”
独孤助站起来郑重的,向老汉道谢。
却没想到老汉摆了摆手,说道:“莫说那些没用的,折现折现!你琢磨你一条命值多少钱,
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