第一百一十六章掩饰(2/3)

也就在拜火教造反的同时，大夏其他的一些州，也有一些小规模的起义，拜火教造反如同一个导火线，大夏积压的一些矛盾，一一爆发出来，乱象纷呈。

于此同时，位于大夏西南的陵州倒是一片太平，陵州的人们基本已经适应了兄弟会统治下的生活，每天为了生计奔波，很少有人注意到，最近陵州陆续来了一些其他州的百姓，这些百姓多数是一些被俘人员的亲属，自然不会有特殊的待遇，只当做普通百姓对待就是，守规矩的留下，不守规矩的就赶出去。

随着地盘越来越大，兄弟会的人手，越发捉襟见肘，需要更多的人手和士兵，那些被俘的人员多数都是青壮，自然是一个极好的兵源。加上被俘之后，每天吃得饱，大量从事体力劳动，其中一些人甚至会激发罡气。当然，不是说激发了罡气，兄弟会就会招收这些人，前提是必须通过思想教育与训练，选拔、考核，剔除一些兵痞一类的不良分子，才可以成为兄弟会旗下的战兵，萧天雷定下的原则就是宁缺毋滥，他可不希望一颗耗子是坏了一锅汤，大夏的混乱状况，他不是没看到，但是，也没什么想法，他可不会去掺合，按照原定的计划，稳步地发展，默默地积蓄力量。

最近，竹山书院传出一些对于兄弟会的种种非议，说话的据说都是一些名士，说兄弟会鼠目寸光，********钻钱眼里，难成大器，迟早得完蛋云云，萧天雷当他们放屁了，不做理会。

本来，那些对兄弟会有意见的家伙，一般都会被赶出陵州，不过，一来这些人只是搞学术，要说对兄弟会有多大的恶意也算不上，二来，这群文士的这些言论，对兄弟会来说，并没有什么坏处，可以看作是一种掩护，让其他人放低对兄弟会的警惕，毕竟兄弟会前阵子出了许多风头，也该低调一点。所以，萧天雷也就随便他们胡思乱想，胡说八道，一群文人整天在一起争论，说破天也创造不出一毛钱的价值。

因为最近大夏的乱象，他们说得最多的还是大夏的种种弊端，基本都是马后炮，现在装得跟先知似的，之前跑什么地方去了？至于他们宣扬的各自治国理念，我的天！一个个都以为自己的治国理论才是最好的，其他人的理论就一无是处，兼容并蓄懂不懂？取长补短懂不懂？当真以为自家就是世间唯一的真理，只有脑子被门夹了，才会把国家给他们折腾。

不过，这些名士们的言论，已经通过一些渠道，传到了其他州，在整个大夏都造成不小的影响，至于陵州，陵州现在没多少文士，也就在一定的圈子内流传，或是作为一些人的谈资，对于陵州基本没影响。

至于陵州的一般人，如今最关心的还是怎么好好做事，多挣一些钱，陵州现在的新东西多，看到别人有了新东西，谁不想自家也有？只是样样都得花钱，幸好现在陵州工作的机会也不少，只要好生干活，工钱还是不错的，是以，一般人并不关心名士们的言论，更多关心兄弟会的头目有什么新的命令，如果自家有人能够加入兄弟会，那就最好不过。

如今，陵州的人们渐渐知道兄弟会建立的一些设施和机构的功用，比如医院，本来以为就是药铺一类的，后来才知道，里面都是神医啊，一些原来只有死路一条的病症，兄弟会的医院竟然也能治好，只是，兄弟会的神医一般只给兄弟会的成员以及直系亲属看病，其他人得看运气。与医院类似，兄弟会的学校，也只是招收山越人的子弟、以及兄弟会成员的子弟，其他一些机构也是如此，优先考虑兄弟会内部的需要。

虽然兄弟会没说兄弟会的成员比一般人就高一等，但是，这一系列的福利措施，变相地让兄弟会的成员，成为了陵州的特权阶级。对于这些特权，陵州的人们那自然是想要，只是想要加入兄弟会实在是难，只有羡慕嫉妒恨，暗地里说一些坏话，又指望自家的哪个人能加入兄弟会，哪怕是最一般的成员也好。

陵州的这些一般人无法知晓，兄弟会已经在西边，打下了比陵州还要大的领土，正是需要人手的时候。

对于几乎所有大夏的人来说，西边的地域都是蛮夷、未开化的地域，一向不怎么看得起。那些国家则是一直十分崇敬大夏，以成为大夏的附属国为荣，并不断派人学习大夏的一些文化，基本是一股脑儿的照搬，只要是大夏的东西，肯定是好东西！

所以，大夏推崇佛法，这些国家也纷纷效仿，建立起大小寺庙，供养了不少僧人，佛教在这些国家的传播，确实对这些国家的统治，起到了不小的作用，不少国家得以多年处于较为稳定的状态，王室可以安坐宝座，而不用时刻担心收下造反。

本来，作为统治者借用佛教传播的一些理念，让老百姓认命，乖乖听话，来稳固统治，结果，他们自己也信进去了，将那些和尚忽悠人的鬼话当了真，花大笔的钱财在佛事上，那就蠢到家。

一些国家佛寺林立，许多人都去当了和尚，不种地不做工，每天念经，等人供养。所以，郑彪等带人打过去的时候，一些王公贵族还在举行盛大的祈福仪式，祈求佛祖保佑，这些家伙怎么想的？

将那些寺庙搜刮了一通，对于这些家伙和那些和尚，通通押送去做奴工，不听话就狠狠收拾，结果，灭佛的举动引起了反弹，那些高僧号召忠实的信徒抵抗，那些信徒也响应号召，围攻兄弟会