第十四章、镇妖鼋头渚(1/2)

从康山渚到鼋头渚大概三十多里路，魏文成告别了鲤精之后，便即撒开脚丫子连跑带蹿，希望能够在天黑前赶到广福庵——要知道这年月人们习惯日出而作，日入而息，没有什么可以言说的夜生活，基本上天一黑就会关门落锁啦。

还在西山岛上的时候钻溶洞，为怕迷路，魏文成只敢大步疾行，还不敢跑，如今既脱离了鼍怪的掌控范围，又可以沿着湖岸而行，不至于迷失方向，所以尽量把速度加快。他如今多少有了点儿修行根底，不但不觉疲累，反倒越跑越轻快，但即便如此，也花了将近一个小时才找到那座寺庙，这时候天已经彻底黑下来啦。

心中忐忑，可是来到庵前，却见大门洞开，有个小沙弥正站在门口张望，见到魏文成到来，远远的就一合什：“施主，家师候卿久矣。”

魏文成不禁就一是愣啊，心说这不是庵么，怎么不见尼姑，倒是和尚在住？抬起头来朝门楣上一望，倒是没找错地儿，确实写着“广福庵”三个字。其实这是因为后世习惯所造成的误解，这年月“庵”字还不是尼姑专用，指的是圆顶草屋，眼瞧着围墙低矮、里面只有三栋小茅屋，这哪儿够称“寺”啊，故此以庵名之。

当下瞅着小沙弥，一指自己鼻子：“所候者吾耶？”你确定是在跟我说话么？我算是不速之客，你师父怎么会在等我，还派你在门口迎接？

小沙弥笑一笑：“家师言道：将有长人如竹，披蓑负笠而来。所言岂非施主耶？”

魏文成这几年身量已经长开了，将近一米八的个儿头，但却很瘦，远远瞧着确实就跟支竹竿似的……他出来的时候还在下雨，所以披着蓑衣、戴着斗笠，可是出溶洞以后雨就停啦，来不及脱蓑衣——脱了也不好拿——就光把斗笠摘下来，挂在背上。

当下回头瞧瞧，乌漆抹黑的，也没有第二个行人了，听那沙弥所言，符合若契，难道真是他师父派他来候着自己的么？啊呀，看起来果然是高僧哪，能够未卜先知。

赶紧朝小沙弥拱手施礼，顺便问：“令师何名？”小沙弥回答：“家师法号，上法下朗。”

魏文成眼睛一眨，心说啥？法郎？你法国的货币干嘛跑中国来充高僧大德啊……

于是跟着小沙弥进了广福庵，就见正中草庐里盘腿坐着一名僧人，穿着简朴，瞧年岁大概四十多不到五十，方面大耳，容貌精悍，一见到魏文成就招手：“汝来也，果与我佛有缘。”

魏文成心说我也觉得有缘，三不知又撞和尚庙里来了……拜伏稽首，正要述说来意，就听法朗和尚笑着说：“汝之来意，贫僧尽知。若肯相从一事，贫僧便连夜去收鼍怪，救汝师尊。”

魏文成心说这倒方便，省得我多费口舌了，赶紧问道：“法师有何吩咐？”法朗注目魏文成道：“还请施主入我释门。”

我就猜到你要提这种要求啊……魏文成心说难道我真是那么香的饽饽，谁都要抢么？话说自家那三个师父实在不老靠谱的，若是和尚你能顺利降伏鼍怪，说明比他们强了不止一倍，人往高处走，那我就该转投到你门下。问题这和尚……我其实不想当啊……

犹豫了一下，想想还是救人要紧，于是一咬牙关：“诚如尊命。”

法朗和尚摇摇头：“施主并非情愿——未知入我佛门，有何障碍？”

魏文成老实回答，说我不想吃素。法朗笑道：“我教门所禁荤腥，指葱韭之属，非肉食也。”魏文成心说我其实就喜欢吃大葱……又再摸摸脑袋：“不舍吾发也。”我不想落发啊，如今这脸型没有小时候圆润了，剃光头太难看。

法朗和蔼地点点头：“如此，暂可戴发修行。”

魏文成心说真有那么好？有些不大相信地盯着法朗。法朗解释说：“不拘释门、道门，欲求解脱，先须割舍，若不落发，是未开悟也，若即开悟，自然落发。”你现在还没有悟道，所以连几根头发都舍不得，这种心境是别想修行有成的；但只要入我门下，继续修行下去，迟早有一天你会开悟，到时候肉身都可舍弃，还在乎那点儿头发么？

话都说到这个份儿上了，魏文成只得应允。于是法朗和尚站起身，顺手抄起旁边案上一口粗钵，关照魏文成：“可随我来。”

披着星光出了广福庵，来至太湖岸边，登上那块如同神龟昂头的巨石，法朗和尚口中喃喃诵念，随即将粗钵望空一拋，舌绽春雷，大喝一声：“孽畜，还不伏法，更待何时？！”震得魏文成耳鼓“嗡嗡”作响。

随即就见远方西山岛上的乌云陡然翻卷，然后化作一条乌黑的长龙，直朝鼋头渚而来，那口粗钵就跟个吸尘器似的，短短数息之间，就将乌云尽数收入其中。收光了乌云，粗钵在空中连晃三晃，又再飞回法朗和尚手中，法朗和尚将钵口朝下，略略一抖，“扑通”，“扑通”，竟然一连掉出好几个人来。

魏文成吓了一大跳，心说原来收妖就这么简单？定睛一瞧，只见从钵中掉出来的，有几个看打扮象是平民，其中还杂着俩道士，正是许还璞和段思阙。才想上前细看二人生死，就见法朗和尚又伸手从粗钵里掏出一颗弹球大的珠子来，递给魏文成：“此亦汝之物也。汝可暂归林屋，收拾行李，贫僧在庵中相待。”

说完话，法朗和尚大袖一扬，就如同闲庭信步一般迈下巨石，左手略略一探，竟将巨石从根部抬起几寸高来，随即右手