第九十四章、掏洞(1/2)

这一年本为北周大定元年，但大定年号仅仅延续了一个月，权相、随王杨坚便受周禅，建立起了隋朝，改元开皇。下半年，隋以贺若弼为吴州总管，镇广陵，以韩擒虎为庐州总管，镇庐江，开始做渡江灭陈的准备。消息传来，江南震恐，很多富户往往举家南逃。

其中有一条海船乘载着四十多人，本打算从江阴出航，驶往会稽，谁想到才出长江口，就突遇飓风，把船只一直朝向东南方向猛刮过去，海上漂流三十余日，食水将尽之时，才终于发现了一处岛屿，于是被迫登岸勘探那就是传说中的瀛洲岛。

这是在诸神引领下，登上瀛洲的第一批凡人。

因为船只损毁严重，而船上残存人士中也并没有谁掌握了修船技能，无奈之下，这些人只好就此留在了瀛洲，开荒垦殖。魏文成和鼍怪原本冷眼旁观，后来魏文成闲得实在无聊，干脆下山去与那些凡人交流，并且施法相助他们垦荒。鼍怪心中不解，暗问魏文成：“以法术相助凡俗，此群神所允者乎？”

魏文成朝他笑笑，说神仙们也没有禁止咱们这么做不是吗？神仙的意思，是要逐渐增加岛上人口，然后暗示凡人们建塔以镇压虚空魔主，那咱们帮他们尽快落地生根，不正中神仙们下怀吗？有何不可？

鼍怪连连摇头，说这也只是你的私心揣测罢了，就我看来，多一事不如少一事……它始终不肯露面，凡人们也不知道山里面还住着这么一个大妖。

魏文成在凡人面前，自称是海外修行者，他打扮怪异自从离开少林寺以后，始终就没把头发再留起来，一直是短发寸头但语言却能相通，凡人们初始惊愕，等魏文成伸手相助后，逐渐也就熟络了起来，尊为“仙长”而不名之。

陆陆续续的，又时常有凡人漂流到瀛洲，这股被迫移民的势头一直延续了整整八年方才结束最后一拨人给出的大陆方面消息是：“北虏已入建康矣！”魏文成明白，那是杨广率军渡江灭陈，从此中国南北统一啦。想到这般历史大局，自己竟然不能亲身参与其中，就连呆在少林之类的地方远远旁观都不可得，不禁黯然。

想想诸神利用南北两朝最后的战端往瀛洲输送人口，倒也深谙时局，真正是顺势而为。估计这事儿还不能完，再过不了几年，就又该隋末大乱了……不过自己所知道的隋末割据势力，什么王世充啊、瓦岗寨啊、窦建德啊，貌似都在中原地区，最南边儿的杜伏威，也仅仅割据江淮间而已，江南地区究竟如何，竟然一无所知还是读书太少啊！

这会儿岛上已经汇集了三百余人，而且开始生出了第二代，靠山濒海，渐成聚落不过按照神仙们的意思，群策群力造一座哪怕是木塔出来，都还嫌人手不足。魏文成平素居于山顶，时常下山去凡人村落游荡，帮助他们抵御风暴、海潮，以及勘测水源、砍伐巨木等类事，其本意也不过聊为排遣愁怀罢了。

因为得自虚空魔主的功法不敢再练，也不敢再用，而天书上的术法，他早就已经练得熟了，难以寸进，整天只能呆在山顶吸纳天地之气，一点一滴汇聚真元，提升境界，往往事倍而功半，人生变得索然无趣。他心说我就如同笼中鸟一般，也不知道这般禁锢何时才能到头……若命土地、城隍，我现在就够资格做啦！

所谓天书，不过道教一些基本原理和法门罢了，本来就造不出天仙来，能否造出地仙，还得看各人悟性。魏文成悟性很高，早就已经把天书给背得滚瓜教材，你再怎么天资聪敏，再怎么努力，终究也考不上大学不是？完全是在浪费时间，浪费人生。

闲着也是闲着，还不如帮忙凡人垦殖，特意给自己找点儿事情做呢。

然而法不可轻用，魏文成要是真把凡人们的工作全都包办了，就只能养出一群懒汉来，代代相传下去，一万年都不可能帮诸神造塔，所以他只是在凡人实在搞不定的时候才会出手相助。问题等到村落既成，人口开始正常繁殖之后，需要魏文成出手的机会就越来越少啦，他也就是跑去跟凡人们聊聊天，喝喝酒，尽量保证他们风调雨顺罢了。

且说这一日，他正在凡人村落里跟几名耆老喝着小酒打着屁，忽听村口喧嚷声起。几人心中疑惑，缓步前往打问，就见一个小牧童满脸都是鼻涕、眼泪，抱着脑袋正蹲在地上发抖呢。旁边村民见到魏文成，各自大舒一口气，说好了好了，仙长来了，还请仙长救我们一救哪！

魏文成好言安抚众人，询问缘由。那小牧童还哆哆嗦嗦地说不出完整的话来，旁边倒有聪明人帮忙解释，说原来这个牧童在山下放羊，顺便登山樵采，结果为了追一头小兽，不期然越跑越远，越爬越高，一直上了山顶。然后就见那只小兽往山顶的巨石下面一钻，便不见了踪影。

于是小牧童为了搜寻这小兽的踪迹，就伸手去石头下面挖刨，可谁想到才刨了两下，突然间黑气凝聚，跳出个满脸横肉的黑汉子来，怒目圆睁地呵斥道：“是何竖子，敢来掘山？！”

小牧童当场吓傻了，连滚带爬地就逃下山来，连声喊说山上有妖怪。

听到这话，魏文成心里也不禁“咯噔”一下，急忙编瞎话解释，说那不是妖怪……好吧其实也是妖怪，但早就被本座收服，在山顶看守我的洞府而已早就警告过你们不要靠近山顶，干嘛还偏要去呢？不过不必担心，那家伙不会下山，更不会骚扰百姓。<