第一百零七章、地球的教育意义(1/2)

正当随风茫然不知所措之际，突然间，天边一道金光迎面射来，到他身前便即化为人形，乃是一名彩衣女子，看年龄约摸三旬，远远地抚胸施礼，开口问道：“不敢请教，来者可是随风道友？”

随风还在迷糊，不自禁地就脱口而出：“在下随风……此处可是天上？阁下可是仙家？”

那彩衣女子掩口而笑道：“非也，吾非仙家，与道友相同，皆凡间修真者是也——此方天地乃是青丘世界。”

随风心说这是啥意思了？“界王”不是说要助我飞升，怎么却来到了这么一个地方？青丘世界……跑错路了吧？难道世传红尘三千，果然在我清玄之外，还有别的世界吗？

他就这么悬在空中发愣，对面那女子反而面露诧异之色，试探地问道：“请教，道友是否识得我蔺师姨？”

“蔺……师姨？”师姨这称呼倒也新奇，不是一般都说师叔的么？

他却不知道，在青丘世界的修真者中间，女性占了绝对大的比例，所以从某种意义上来说，青丘修真界近乎于女尊男卑——当然凡人中却并非如此——所以不象男权社会那样，即便对于女子，也往往会借用男性的称呼。

比方说地球上的中国古代，最早对于贵族女性的称呼就是“女公子”。

在青丘修真界，则男子称师叔、女子称师姨，各随其性别——当然啦，也没有师舅、师姑之类叫法。

彩衣女子解释道：“我蔺师姨名讳是上馨下宁。”

随风恍然大悟：“蔺道友啊，在下确曾有过一面之缘，却并不知她出于这青丘世界……”蔺馨宁当初穿越去清玄世界，遵照“灵枢秘境”的规矩，自然不能明言自身来历，随风也仅仅猜测她并非清玄之人罢了。于是他随口便问：“蔺道友身在何处？”总算有个认识的人啦，不至于两眼彻底一抹黑。

彩衣女子皱眉道：“原来，随风道友并不晓得蔺师姨之事。她已于七年前破境飞升，登天为仙了。”

随风闻言，不禁略略吃了一惊。就听那女子续道：“区区姓澄，腆为无意观主，前数日蔺师姨突然托梦于我，说她世外一友名唤随风，将要借本世登仙，特命我来接引……”

“借贵世登仙？”随风还有点儿迷糊，“此何意耶？”

姓澄的女子道：“我亦不知，但醒来时，枕边却凭空生出一枚素笺，奉命赠与道友。”说着话就从怀里掏出一片宽窄有如手掌的白纸来，先用食、中二指夹住，然后轻轻一拈，那张纸便如同风中落叶一般，飘飘荡荡，朝着随风当面飞来。

随风伸手接过，翻过来倒过去地瞧瞧，白纸一张，上面别说文字了，就连图画都没有。好在他也是顶尖的修真者，脑筋灵活，清玄世界又本有用玉牒记载信息的传统，于是试着将白纸贴上额头，果然，当即就有一股意念渗入脑海之中。

不过这意念并非来自于蔺馨宁，而是来自张禄。张禄的意思，清玄世界的飞天之途既已受阻，即便他是仙人，也不能保证百分百地把随风扯到天上去，于是干脆送他来这青丘世界。只要他能够尽快探明青丘世界的元气奥妙，借此方天地元气冲出那最后一步，便自然登天成仙——我在天上等着你啊，还有事儿要请你帮忙，你可千万别耽搁了。

随风这才心中一块石头落地，当即收起素笺，重新向姓澄的女子行礼致意。那女子说了，就请随风跟随她前往无意观，择处修行，同时，希望在随风破境飞升之际，可以允许无意观的门人弟子们观礼。

随风自然无有不允，于是便跟随澄姓女子前往，一路上释放感观，探查此方天地的元气分布状况、运行特点，同时也主动开口询问相关青丘的情况。

相比清玄世界来说，这青丘世界非常贫瘠，绝大多数地方元气稀薄，但独有三座名山连通地脉，有浓厚的元气包裹，就此留下了修真传承，这三座名山也因此造就了三大修真门派——无意观所在的回凰岭正是其中之一。

无意观中，内外门弟子总数在三千左右，七成是女性，三成是男性。随风在入住后经过了一番考察，据他判断，是因为此世的修真之道、功法特点更适合于女子，所以才会自然而然地女修多过男修。

他本来就已经达到渡劫期了，随时可以破境飞升，不过因为天地法则的不同，原本的境界在青丘世界多少会受到一点儿折损，说白了就是连降了好几级。再加上他化神之后一直修炼吸纳龙尸戾气的功法，而在青丘世界却并无戾气可用，重新再修，也难免事倍而功半。

就这样在无意观整整修行了三年，随风这才终于再次达到就差临门一脚的渡劫境界。在通告了澄观主以后，澄观主便即大撒名贴，遍邀同道前来观礼——终究无论在任何一处修真世界当中，飞仙都是一等一的大事啊。

当然啦，随风的来历只有天知、地知，他本人知道，还有澄观主知道，无论对观内还是观外，都只声称是化外散修，得大机缘才能成道，故而投入无意观来冲击那最后一步。十年前有蔺馨宁破境飞升，十年后又有随风继之，这种频密程度自然可以大大抬升无意观的声望，又怎能对别派加以隐瞒，不盛邀他们来观礼呢？

基本上跟随风在清玄世界“飞升”之际，遍邀附近小门派，是一样的道理。

随风在众修真聚集之后，忍不住低声对澄观主说：“我之所来处，论天地之壮美、元气之馥郁，