37.第 37 章(3/4)

就算是余柏林原身，余父余母在时，家境尚可，对独子也是如同世家公子般培养，君子六艺学的都不错。

至于余柏林穿越前，出任务时骑马的时候不少，骑术自然比原身更加精湛。

现在让他练一段时间，去边疆骑马打仗都是没问题的。

除卫玉楠和赵信之外，余柏林还邀约了五位新近结识的友人。八人在一起骑马踏青，时而高谈阔论，时而出口成诗，时而高歌一曲，颇有名士之风。

这个时代的读书人，就算没有好嗓子，也要会唱几句。

他们可能唱诗经，可能唱古诗词，也可能没有歌词，只是用调子抒发情感。踏青之时，或者亲密朋友聚会之时，文人们尝尝会引吭高歌。

余柏林在其他几人感染下，差点一开口就是军歌，好险出口时忍住了，没把歌词唱出来。

军歌的调子还是很振奋人心的，虽然有当代中原歌曲没有的“半调”，有点胡乐的特色。胡乐在晖朝比较盛行，余柏林唱的调子也并不突兀。

几位年轻才子一边唱一边笑，引来周围不少人注目。

这不是现代人踏青时看到有人边走边唱歌露出的关爱智障的眼神（除非是一看就知道的集体活动），古代人对文人歌啸是很推崇的，看着这一溜俊俏的公子哥，眼光里都是带着钦羡和赞赏的。

晖朝女性地位不算低，至少大家小姐在仆从围绕下，带着纱帽也是可以相约一起在外踏青的。

当然，若遇到外男，双方肯定会垂首避过对方目光，以示避嫌。更别说跟外男搭话什么的。

就算是认识的人，也会装作不认识。除非是亲戚，才会遣奴仆问候一声。

但虽然不会主动结识外男，每年踏青，都是还未订婚的大家小姐们“自由相亲”的时候。若遇到看上的人，大家小姐就会当着自己仆人的面故作羞涩，或者随意称赞。

仆人们听弦音知雅意，当回府后，当家夫人问起小姐们踏青情况时，就会将自家小姐举措一五一十的上报。

夫人们若听到女儿关注了谁，自然会遣人偷偷搜寻那人消息。若那人恰巧也无婚约，又门当户对，自然会留心一二。

虽说女儿家要矜持，不可能主动出击。但选婿之事总是很慎重，有女儿的家人不可能不打听。

至于男子也是一样，若无意间瞟到一见钟情的人，也会向家长汇报。

踏青和花灯节，是男女唯二可以“自由相亲”的活动。

余柏林这一行人都是年轻且相貌堂堂，家世不提但本身都是举人，说起来全是青年才俊，且品行端正，各有各的才名德名。

特别是赵信、卫玉楠和余柏林三人，更是声名在外，早就是无数女子闺中梦中人。

许多小姐早就听闻这三人名声，只是未见真人。今天恰巧遇上，见这三人比自己想象中的更为俊俏。

女子也爱俏，梦中形象在这一瞬间的巧遇之下渐渐丰满，这三人无意间不知夺走了多少人的芳心。

余柏林还是家世差了些，嫡出的大家小姐自知家中不太可能相中余柏林，自家庶出的姐妹倒是有可能。

只是余柏林的老师张岳早就表明不可能早早为弟子说亲，余柏林年纪不大，待会试之后再谈成家之事。

若余柏林得中进士，以他年龄才干，再加上师从张岳，又得风头正盛的德王和敦郡王赏识，谁家小姐配不上？

赵信和卫玉楠和余柏林不一样。两人家世良好，一文一武，都是历史悠久且正受圣眷的大家族嫡子，早就是大家小姐们心中佳婿的最佳人选。

他们两也收获了最多的芳心。

其他几位家世良好，且无婚约的人得到的放心也比余柏林多。

当然，余柏林就算知道，也不会嫉妒便是。

这一踏青回去，不知道多少人家又会动心，替赵信和卫玉楠等人说亲的人估计又得踏破门槛。

不说这些女子。其实赵信等人对这些大家小姐们也是蛮好奇的。

少年慕艾，即使知道婚事由父母做主，但比起盲婚哑嫁，若能与某位女子一见钟情，恰巧又门当户对，最后结为连理，造就一对人人羡慕的快活鸳鸯，文人们都是很向往的。

他们在家也都有些话语权，家中父母在商议婚事时，也会询问他们的意见。

只是走了这么久，这几人也没有一个一眼看中的。看来一见钟情这种事，还真是小概率事件。何况还隔着重重仆人以及厚厚的纱帽。

余柏林等人的地点是京郊一处道观。这道观香火旺盛，据说签也比较灵验，是达官贵人们常去之地。

到了道观之后，几人把马给小道童牵走，并付了看守马匹的铜钱，然后买了香烛去观中烧香磕头，给点香火钱许许愿，顺带求上一签。

今天几人运气都不错，全都抽到了上上签，无一不是文曲星高照，夙愿得中之类的内容。高兴的几人立刻掏出大把钱捐给道观。

余柏林也不免俗的跟着破费。幸亏他这次出门在怀里揣了不少铜钱，还被封蔚塞了一锭银子，几张银票。

虽然铜钱揣在怀里总感觉很奇怪，好像走路都会叮咚作响似的。

本来公子出游，身边定会带一二小厮，帮忙牵马给钱跑腿传话。这几人非要说什么自在装什么潇洒，踏青的地方又离城不远，又自诩体力不差，硬说不带小厮更自在一些。所以他们都是独身前来。

不过说是独身，谁也不