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第五十二章 论道(1/2)

天下道门,底蕴最为雄厚的莫过于七大修道圣地,其中只有宝光寺一宗佛门,传承数以千年亦能屹立不倒,足以见得宝光寺之底蕴。

宝光寺坐落山间,禅房依山而建,隐与松林之间,与山林草木融为一体。

那最为胸围的大雄宝殿坐落在山之巅,形成一个巨大山尖,与一整座山融为一体,大雄宝殿之宏伟让人瞠目结舌。

山上山下,山前山后十步一堂,百步一殿,直通山顶。

位于山南,一条笔直阶梯自山下一直通道山顶,贯穿整个宝光寺,登山礼佛的香客自山下排成长龙,连绵数里,一眼望不到头。

屋前树下,青松为伴,茗香飘散,将周围的寒气都逼退丈外,让人感觉不到丝毫。寒冷。

“禅师这清茗好生神奇,竟有驱逐寒冷的功效,人喝下去顿时一身温暖如沐春光。”苏白品上一口,却是发出感慨。

“此乃我宝光寺偏峰之上生长的一种独特茶品,你看这茶水,色泽金红,仿如炉火,普通茶品俱是春芽早茶,然而这茶非得到夏日炎炎之时方可采摘,内里蕴含极炎之气,冲泡起来才能有着暖人热气,经久不衰,故名炎日。”赤脚禅师介绍着。

“天地之神奇,纵是我等修道之人亦无法尽知,尘世凡人又能知道几分。”苏白缓缓说来,看着赤脚禅师:“佛法讲究普度众生,渡人与苦难之中,禅师造诣高深,不知该如何度尽天下苦难之人。”

“度之不尽!”赤脚禅师道。

“度之不尽?”苏白不解,道:“为何?”

“人世本就是一个无边苦海,人生在苦海,长在苦海,一生都在苦海挣扎,待的远离苦海之时,便是消亡之时,都说死去才是解脱,实则不然!”赤脚禅师品了一口炎日茶,道:“殊不知接下来的又是一次轮回,再入苦海,再经历煎熬,再承受分离,最终消亡,再度轮回,如此反复怎能脱离苦海?”

“哦?”苏白一愣,却是不知这样的道理会出自一位佛道高人之口,他心中的佛道高人都是那等要去渡人脱离苦海的僧人,却不想他竟会说苦海无尽轮回反复。

苏白便问:“佛家总说要渡人脱离苦海,荣登极乐,可既然无法渡人脱离苦海,那佛道所谓脱离苦海又是什么?”

“苦海无边,无法度尽,我佛慈悲以无边佛法感染世人,让世人一心向善,修持自身,少生执念,斩去七情六欲,便能少生痛苦,这便是渡人之法,不过是让人减少痛苦罢了。”赤脚禅师道。

“禅师倒是诚恳!”苏白微微一笑,道:“我辈修道之人修行道法便是为了逆天改命,超脱生死,想要跳出这片苦海,禅师觉得如果让世人都去修炼仙法,都有那抗衡苦难的力量,那苦海还算苦海吗?”

“天道平等,万物没有高低贵贱之分,但天意使然,造化弄人,人之智慧不同,天资不同,有愚笨之人,有聪慧之人,所能接受的物事也不尽相同。”赤脚禅师接着道:“就好比有些人可能几日就能生出气感,而有的人数年可能都无法感知,即便有了气感,穷其一生也未必能够引气入体,如此难以入道,不外乎又给他添了一桩因果,多了一层执念,只会加重痛苦而已。”

“禅师说的不无道理,只是天道既然是公平的,就不会埋没任何一个生灵,聪慧之人,资质卓绝之人有其超脱自我登临彼岸的办法,而普通之人愚笨之人自当也有超脱之法,比如……”

苏白意味深长的看着赤脚禅师:“武道?”

“武道修炼我宝光寺亦有,罗汉堂尽皆修武,只是登临顶峰也不过武圣之躯,比拟元婴化神之真人,再无进境之法,既然前头无路,无法登临彼岸,而又游到了苦海中心,岂非连头都无法回去,痛上加痛。”禅师缓缓道。

“武圣绝非顶峰,只是还未有发掘出来而已,而且修炼武道也并非是加剧痛苦。”苏白面色严肃,正气凛然:“尘世凡人,身躯弱不禁风,稍遇风雨便飘摇不定,难以自保,亲人死于危难,自身被厄运左右无法反抗,那才是痛上加痛,加剧痛苦,倘若人之一身有了武道护持便不在畏惧,哪怕受到欺凌,哪怕遭遇风雨也能奋起反抗,搏击命运,哪怕最终无法挣脱,起码曾经努力过,纵死无憾,总好过被命运左右,被苦海左右要来的更好。”

“苏道友所说不错,只是道友可曾想过,侠以武犯禁,仙以凡异道这句话?”赤脚禅师紧随其后说道:“凡人尘世君王统治,为了巩固自身政权,又怎会让凡人百姓修炼武道,凡人有了力量就有了抗衡帝王的资粮,政权不稳。而修仙之人亦是一样,修仙炼道脱离尘世,牵挂太多何以得道。”

“如禅师所说,人生在尘世长在尘世,纵是修仙炼道亦还是在尘世,一朝不成仙,处处皆凡尘,人身在尘世不是不想沾染就不会。沾染的。”苏白款款讲道:“而那君王政权,百姓修武练道,乃是修持自身,练就一身自保的手段,只为身在苦海之中减少痛苦,寻求超脱,寻找机会登临彼岸,若是帝王仁心仁德,爱民如子谁回去以武乱政?就好比儿子和父亲,试问哪个做儿子的有了本领以后会倒戈相向对付自己父亲,反抗自己的亲人,己所不欲勿施于人,帝王心术难测,为人做事更应自律,上对得起天地,下对得起民心,如此一来,繁华盛世,国泰民安,谁还会弑君篡位?”

“嗯!”赤脚禅师满面欢喜,点头笑道:“

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