第七章 裸梦(2/2)

但是，对一个梦的理解，不只是看表面地、形式地含义，还有更深地创伤记忆。

如果一个人做一个裸露地梦，仅是轻微地焦虑和羞耻；那么，对梦的理解，停留在上述的解释中已足够。

但如果这种焦虑感觉更强烈一些，甚至不只是羞耻，还有一种极大地失落和空洞。

就如一个做过裸露梦的心理疾患者，回忆到：他曾经在学校体检的时候，医生要求他与同学们全部tuō_guāng了衣服接受检查。

但当时他极度抗拒，同学们都tuō_guāng了，唯独他不肯脱；仿佛在守护着一样生命中最重要的东西。

老师严厉地说，如果他不脱，就没有资格参加会考。

他才极不情愿地脱掉。

但表情中仍然带着孩子般地认真与愤怒，与同学们的窃窃偷笑形成鲜明地对比。

这也是一份“童贞”，一份对生活和身体地爱护和责任。

这件事以后，他感觉失去了一份最重要地东西。

伤感而失落。

还导致他以后变得“自暴自弃”、“放浪形骸”；对身体毫不珍惜，甚至渴望付出给任何女人。

这种“无所谓”地心态，导致了他放弃了对生活的认真追求态度，而丧失了许多真实地快乐，变得醉生梦死。

这也与我在上一卷“男女的忠贞”中对男人“花心”地解释，有一脉相承地含义：

他在极其秘密中，对那些窃窃偷笑的同学妥协了；仿佛要变得和他们一样，对身体毫不在乎，才能和他们匹配。

至于到底是哪种创伤？而使得他忘记了儿时那份裸露地天真和勇气，而对裸露如此地伤感和失落？

我想，这已经不是最重要的了。

交给他自我去追溯也许更好。

最重要的是：他那份守护身体地认真态度，或者说是一份“童贞”。

让他自己独自恢复儿时“裸露”时的那种天真和勇气；而不是像那些同学那样，对待“裸露”的态度，不是那种认真地勇气；而是一种带着邪味地窃笑和无所谓。

因此，很多人常常对“天真”抱有一种批判地态度，只是因为内心已完全接受“天真”，达到饱和；所以在无意中才流露出相反地态度。

所以，也不必太过在意这类言语。([m.2345xs.cc 2345小说网]。)